الفصل 167 — السعي إلى الموت المحتوم
نصل الفجر · صفحة 1 من 3
النائمون الأبديون.
حين سمع غاو يانغ هذه الكلمات الثلاث، لم يعتره في قلبه عجبٌ كبير.
كان قد فكّر في مَن أو أيّ قوة قد تأتي لتنال منه، وأن تستخدم هذا الأسلوب «غير المألوف»؛ فنبلاء العاصمة الملكية، أولئك المتآمرون ذوو النوايا الخبيثة، لا يجرؤون إلا على دسّ العراقيل في الخفاء، أما البلاط الملكي فليس لديه بعد أيّ داعٍ للوقوف في وجهه، وإلى جانب ذلك لم تكن أسرة سيسيل قد دخلت في أيّ تشابك مصالح مع أيّ قوة في العالم الحاضر سوى أولئك الكافرين الذين يناصبون الجميع العداء بالفطرة.
ومن بين أهمّ قوى الكفر، كان النائمون الأبديون هم الأشدّ غموضاً وأشدّهم براعة في السحر النفسي.
نظر غاو يانغ مرّة أخرى بفضول إلى ما حوله، فما وسعه إلا أن يتعجّب من براعة هذه «الوهم»؛ فكلّ ما في مرمى بصره يبدو حقيقياً، سواء تلك الأبراج السحرية الشاهقة أو الدرع الطاقي الهائل المظلّل على سماء العاصمة الملكية، أو ذلك الشعاع المنبعث من بئر الأزرق العميق قرب العاصمة، لم يلحظ فيها أدنى خلل في الوهم، بل إن هنا لمساً حقيقياً، فالطاولة المستديرة أمامه والكرسيّ الذي يجلس عليه يمنحانه إحساساً ملموساً، حتى إن غاو يانغ لَيجد من الأسباب ما يجعله يصدّق أن قطع الحلوى على الطاولة سيكون لها طعم إذا ما مضغها في فمه.
إنه لعالمٌ يسهل على المرء أن يغرق فيه.
غير أن هذا العالم، كلّما ازداد واقعية، ازداد قلبه حذراً.
لذلك أحكم السيطرة على تعبيرات وجهه، وجاهد ألا يُبدي أيّ انفعال، ثم قال بعبارة عابرة كأنها ثناء: «سمعت أن النائمين الأبديين بارعون في صنع الأوهام والأحلام، لكنها أول مرّة ألمسها بنفسي، ولا بدّ أن أقول إن تقنيتكم في هذا الباب عالية.»
«إذا كان الإنسان لا يدرك وجود العالم إلا بالبصر واللمس والشمّ، فما إن تُحاكى هذه الأشياء على وجه الكمال حتى يزول الفرق بين ما يُسمّى واقعاً وما يُسمّى خيالاً، أليس كذلك؟» قال صاحب الثوب الأبيض بنبرته الغريبة التي لا يُعرف أرجل هو أم امرأة، «أفليس خيراً من واقع غارق في الظلمة حلمٌ كامل؟»
«لكن في هذا الحلم ‹الكامل›، ألا تبدو هيئتك هذه لافتة بعض الشيء؟» نظر غاو يانغ إلى صاحب الثوب الأبيض أمامه، وقد لم يعد يحتمل تلك الهيئة الغريبة والنبرة التي لا رجل فيها ولا امرأة، «أياً كان ما تريد أن تبحثه معي، أليس عليك أن تظهر بوجهك الحقيقي؟ وفضلاً عن ذلك، لم تعرّفني بنفسك حتى الآن، وهذا فيما يبدو لا يتّفق كثيراً مع آداب الحديث.»
«أنا مجرد سالك بسيط في طريق المعرفة، أما النائمون فلا يحتاجون إلى كنية ولا اسم. وأما ما يُسمّى بالوجه الحقيقي... فهذا في الحقيقة كلامٌ لا يصدر إلا عن إنسانٍ أسيرٍ لعالم الواقع،» قال صاحب الثوب الأبيض متنهّداً، وإذا بهيئته تتبدّل بغتة، فكأن القناع ذاب على وجهه كالماء، غير أن الذي تحت القناع وجهٌ لا يكفّ عن التغيّر، حتى ليتراوح بين وجوه الرجال والنساء والشيوخ والأطفال، «لكن المؤسف أن أسير الواقع لا يستطيع أبداً أن يفهم عظمة أحلام النوم الأبدي؛ ففي هذا العالم الكامل لم يبقَ لملامح الفرد أيّ معنى، فقل لي، أيّ وجه تراه أنسب لي؟ هذا... أم هذا؟»
ظلّ وجه صاحب الثوب الأبيض يتبدّل، غير أن في كل وجه من هذه الوجوه سخريةً واحتقاراً، أما غاو يانغ فكان ينظر إليه في صمت وهو ينحت وجهه بنفسه، ولم يقل إلا بعد نصف دقيقة ببرود: «استمرّ في التبدّل هكذا، لا بأس أن تتجدّد باستمرار.»
توقّف وجه صاحب الثوب الأبيض عن التبدّل فجأة، واستقرّ على وجه رجل في منتصف العمر ذي ملامح صارمة.
«يبدو أن لديك من الصبر ما يكفي لتضيّع به وقتي، لكن أنا نفد صبري،» قال هذا الرجل الصارم الملامح، وقد كفّ أخيراً عن الكلام الفارغ، وحدّق في عينَي غاو يانغ مباشرة، «ما دعوتك إلى هذا المكان إلا لأستفسر منك عن أمر واحد.»
«وما هو؟»
«ماذا رأيت بالضبط في تلك البحار المفقودة؟»
كان ما بدا من رباطة جأش غاو يانغ من قبل مشوباً بشيء من التمثيل، أما حيرته الآن فصادقة: «ماذا تقول؟»
غير أن الرجل الأبيض في منتصف العمر حسب هذا التعبير الحائر نوعاً من الاستهزاء، فعبس ما بين حاجبيه: «لا داعي لأن تتصنّع الجهل، فأنا وأنت نعرف جيداً ما يُقصد بـ‹بحر الظلمة الأبدية›، قد لا يعرف الغرباء شيئاً عن رحلتك السرّية تلك، لكن مَن صعد معك في تلك الرحلة كان بينهم من عاد حيّاً، ونحن نعرف كل شيء؛ نعرف أنك دخلت بحر الظلمة الأبدية آنذاك بهدف واضح، وأنك تلقّيت هناك نوعاً من التنوير، بل وأعدت معك شيئاً ما... وهذا ما يثير فضولنا إلى أقصى حد.»
اضطرب قلب غاو يانغ فجأة بموجة عاتية.
فهذا العابد من النائمين الأبديين يعرف سرّاً لم يعد يتذكّره غاو يانغ سيسيل نفسه!
ما هذا «بحر الظلمة الأبدية» الذي ذكره؟ وما هذه الرحلة السرّية لغاو يانغ سيسيل التي تحدّث عنها؟ وما هذا التنوير وما هذا الشيء الذي أُعيد معه؟!