الفصل الحادي والتسعون — عصفور الطُّيُور الخلفي
السيف يسائل السماء · صفحة 3 من 6
واستنشق «شياو يي تشن» نفسًا عميقًا، ونظر إلى الأمام وقال بصوت رفيع واضح: «أيها الشيخ يو يانغ تسه، على أي حال أنت من كبار الأسلاف، وطائفة الخلود الدائم معدودة في المذاهب الأربعة الكبرى لمذهب الشياطين، فكيف تستعملون هذه الوسائل الدنيئة، أما تخشون سخرية أهل الدنيا؟»
فاغتاظ «يو يانغ تسه» غيظًا شديدًا وقال: «أنتم أيها المسمّون بأهل المذاهب المستقيمة، أفلم تكمنوا لنا أنتم أيضًا، ثم تجرؤون على هذا الكلام الفارغ هنا؟»
ولم يتغيّر وجه «شياو يي تشن» قيد أنملة، بل قال بجلال الحقّ: «نحن صغار القوم، ولسنا في ديارنا، فلا بدّ لنا من الحذر من الأوغاد الذين قد يغدرون بنا في الخفاء، ولم نكن نتوقّع أن يكون انتظارنا لهذا… هه هه، هه هه!»
وكان «شياو يي تشن» أصغر من «يو يانغ تسه» سنًّا بمراحل، غير أنّ لسانه كان حادًّا، فبكلمات قليلة أوقد نار الغيظ في «يو يانغ تسه» حتى فاحت من أذنيه، فصاح صيحة وانقضّ في المقدمة، ولمّا رأى رجال طائفة الخلود الدائم رئيسهم يبادر، اندفعوا هم أيضًا يقتلون. فوقف «شياو يي تشن» وذوو التربية الروحية البارزون أمثاله في وجه «يو يانغ تسه»، واشتبك الباقون في قتال على حدة.
في الأصل لم يكن من السهل أن يُستفزّ «يو يانغ تسه» بتربية روحية وشمائل كشمائله، إلا أنه رأى ما بقي من قوة طائفة الخلود الدائم يضيع سدىً في هذه اللحظة، فاشتدّ حزنه وغيظه؛ وزاد على ذلك أنّ «شياو يي تشن» يسبّ دون أن ينطق بكلمة نابية، فكل جملة من جمله سخرية لاذعة، ومع أنّ «منغ جي» إلى جانبه كان محتفظًا بشيء من الصفاء، فأراد أن يثنيه، كان «يو يانغ تسه» قد اندفع خارجًا.
وقد جلس «يو يانغ تسه» على كرسي رئاسة طائفة الخلود الدائم مئة سنة كاملة، فلا بدّ أن تكون له أهليته الحقيقية، فحتى لو قطعت ذراعه اليسرى في معركة السحب الخضراء قبل عشر سنوات وتضرّرت تربيته الروحية ضررًا كبيرًا، فإنّ «شياو يي تشن» وحده لا يكون ندًّا له قطعًا.
غير أنّ مثل هذا النزال الفردي لم يكن ليحدث بطبيعة الحال. فكان «شياو يي تشن» في الوسط، و«فا تشنغ» عن اليسار، و«لي شيون» عن اليمين، وهؤلاء الثلاثة أفضل جيل الشباب في طريق الاستقامة اليوم اعترضوا «يو يانغ تسه» واشتبكوا معه.
فانتفض «يو يانغ تسه» بقوّته الإلهية، بذراع واحدة، يقاوم ثلاثة. وكانت أداة «مرآة الين واليانغ» في يده غريبة غامضة، تسودّ تارةً وتبيضّ تارةً، وشعاعاتها الخفية تتوالى، فما من شعاع عجيب من أدوات «شياو يي تشن» ومن معه إلا وصدّته هذه المرآة أو جرّته «يو يانغ تسه» بجذب وشدّ إلى جانب، فلم تستطع الاقتراب منه أصلًا.
وأعجب من ذلك أنّ المرآة حين تُقلب على وجهها الأبيض، كانت تردّ أدوات الثلاثة إليهم فتنقلب على أصحابها. ولم يكن الثلاثة قد حسبوا لهذه الأداة هذا الأثر العجيب، فكادوا جميعًا يخسرون خسارةً فادحة، بل إنّ ذراع «لي شيون» اليسرى مسّتها أداته «مسطرة الشمس التسع» مسّةً، وكاد يتحوّل إلى رجل بذراع واحدة كـ«يو يانغ تسه» الذي أمامه.
فلم يجرؤ الثلاثة بعد ذلك على الاستهانة، بل تناوشوا بحذر. وكان «يو يانغ تسه» يقاوم ثلاثة، في وجه هؤلاء الثلاثة من خيرة أهل طريق الاستقامة، وما زال مستحوذًا على اليد العليا، فتربيته الروحية حقًّا عظيمة.
غير أنّ يويانغ تسي، على الرغم من قوّته الشخصية، كان أتباعه في السلوك الروحي أبعد عنه بكثير؛ إذ واجه جمعًا من تلاميذ الطريق المستقيم الذين لا يُجارون في الموهبة والأدوات السحرية، فرغم كثرتهم أخذوا شيئًا فشيئًا يتقهقرون ويخسرون الموقف.
فباستثناء الرهبان في معبد فانين، كان ضربهم أخفّ وطأة، أمّا طائفة تسانغلان فكانت عداوتها للمذهب الشيطاني كعداوة البحر للعطش، وكان تلاميذها يضربون بشراسة لا ترحم، وكانت وادي فنشيا لا تقلّ عن تسانغلان كثيرًا.
وقد انشغل يويانغ تسي بهؤلاء الثلاثة، رغم أنّه كان صاحب اليد العليا، لم يستطع أن ينفصل عنهم في تلك اللحظة، وفي أثناء القتال المحتدم نظر حوله فرأى أنّ ما عدا مِنگ جي وقليلًا غيره ممّن كانوا يصابرون بصعوبة، فإنّ سائر الجماعة العاديين قد أخذت عزيمتهم تخور، وقد هلك أكثر من نصفهم.
فدفع مِنگ جي تلميذًا من وادي فنشيا أمامه بضربة أرجعت إلى الوراء، وظهر القلق على وجهه، ثم صاح بيويانغ تسي بصوت عالٍ: «يا رئيس الطائفة!»
فصرّ يويانغ تسي على أسنانه، وقد بلغ به الغيظ أقصاه، لكنّه أدرك أخيرًا أنّ الدول قد انقلبت، وأنّه إن استمرّ في القتال فستُفنى آخر بقيّة من تشانگشنگ تانگ في هذا المكان؛ فلم يملك إلّا أن يصيح بصوت مدوٍّ: «انسحبوا أنتم أوّلًا، وأنا أستر لكم!»