الفصل التسعون — فرس النبي
السيف يسائل السماء · صفحة 4 من 5
فقهقه يو يانغ تسي وقال: «الأمر الآن، لم يبقَ لنا طريق للرجوع. فقبل أن تصل قوّات طائفة السموم العشرة آلاف وطائفة ملك الجحيم وطائفة إغواء الأرواح، ننتهِ من هؤلاء الصغار من أهل البرّ، ثم نبحث بكلّ قوّتنا عن الكنز، فإذا وقع في يدنا، وقد دلّت علامات الأيام الماضية على أنّه لا بدّ كنز عجيب لم يخرج مثله، فلا نخشى الطوائف الثلاث الأخرى!»
فأطرق منغ جي وقال: «رأي الرئيس سديد.»
فأومأ يو يانغ تسي رأسه إيماءً خفيفًا، ثم استدار، وثبّت نفسه، ومدّ يده اليمنى، وهي اليوم يده الوحيدة، فلوّح بها أمامه في الليل تلويحًا قويًّا، فإذا بالظلام تتحرّك فيه الظلال، وبعد لحظة ظهر جمع كبير من أتباع الحياة الأبدية، وانطلقوا، وهم يعرفون الطريق، نحو الاتجاه الذي أشار إليه يو يانغ تسي، مهاجمين على حين غرّة!
والليل بهيم، موحش، وفي طيّاته رائحة القتل!
مستنقع الموت، الحفرة التي لا قرار لها.
هذه البقعة من الأرض، التي تبدو في النهار مستويةً منبسطة، لا يُدرى لماذا تحمل هذا الاسم العجيب، ولا يعرف حقيقتها إلا القرويّون الذين يعيشون قرب مستنقع الموت منذ سنين؛ في هذه الأنحاء، تبدو رقعة كبيرة في الوسط كأنّها وسائر ما حولها سواء، عشب برّيّ ينبت فيها، وهي في الحقيقة حفرة طينيّة هائلة لا قرار لها، وطينها ذو جذب شديد، فإن وطئها إنسان عادي على غرّة، لم تلبث إلا هنيهة حتى تُجذب إلى الأسفل، فتبلى في أعماق المستنقع بلا صوت ولا أثر.
ومن هنا جاء اسم مستنقع الموت، ففيه من هذه الأماكن المرعبة التي تقتل بلا أثر عددٌ لا يُحصى!
غير أنّ شباب البرّ هؤلاء لا شكّ أنّهم ليسوا كسائر الناس.
سارت جماعة طائفة تسانغ لان، وهي بضعة عشر نفرًا، في مستنقع الموت أيامًا، فصادفوا في الطريق أتباعًا أرسلهم معبد صوت براهما ووادي فن شيا، فالتقت الطوائف الثلاث، وكان في كلّ منها من يعرف صاحبه.
وكان معبد صوت براهما ما يزال بقيادة فا تشنغ وفا جينغ، وفي أتباع وادي فن شيا لي شيان ويان في، غير أنّ العلاقة بينهم بعد اللقاء لم تكن على وتيرة واحدة. كان أتباع طائفة تسانغ لان بقيادة شياو يي تشن على وفاق مع أهل معبد صوت براهما، يتحدّثون ويضحكون، أمّا جماعة وادي فن شيا فبينهم وبين هاتين الطائفتين الكبيرتين حجاب خفيّ، وكأنّهم يتعمّدون إبقاء مسافة.
واللطيف في الأمر أنّ الجميع أدركوه في قلوبهم، غير أنّهم في الظاهر ظلّوا يتلطّفون، والطوائف الثلاث الكبرى من أهل البرّ ما زالت على تعاونها، من أجل العدل والفضيلة في الدنيا، تقتل الشياطين وتنزع الأرواح الشرّيرة، وتقضي على العقيدة الشيطانية!
وفي هذه الليلة نزل القوم قرب الحفرة التي لا قرار لها. فأوقدوا النار، وبعد أن أوصوا الإخوة الصغار مرارًا وتكرارًا ألّا يتحرّكوا عشوائيًّا، دعا شياو يي تشن فا تشنغ من معبد صوت براهما ولي شيان من وادي فن شيا إلى ناحية، وتشاوروا بصوت خفيض.
وفي هذه اللحظة، عبس لي شيان قليلًا، وفي أعماق عينيه شيء خفيّ من الاحتقار، غير أنّ وجهه ظلّ على بشاشته، وقال بصوت خفيض: «الأخ شياو، أتفرط في القلق؟»
فابتسم شياو يي تشن وقال: «إن كان للأخ لي رأي، فليتفضّل به! أنا أصغي.»
فلمّا رأى لي شيان نظر شياو يي تشن وفا تشنغ يتوجّهان إليه، توقّف لحظةً ثم قال: «أرى أنّنا منذ دخلنا المستنقع، نفتح الطريق فتحًا، وأتباع الحياة الأبدية الذين أرسلتهم طائفتهم ما زلنا نهزمهم مرّةً بعد مرّة. ثم إنّه منذ معركة جبل تسانغ لان ذلك العام، خبراء الحياة الأبدية بين قتيل وجريح، ولم يبقَ إلا يو يانغ تسي وحده يكدح لإنقاذ الموقف، وأمّا الباقون فلا يستحقّون القلق. فأن تقول يا أخ شياو إنّ الليلة مفعمة بالمخاطر، أليس هذا مبالغة؟»
فصمت شياو يي تشن لحظةً يتأمّل، ثم قال: «كلام الأخ لي حقًّا وجيه. غير أنّ في طائفة الحياة الأبدية من العقيدة الشيطانية رئيسها يو يانغ تسي عالي المقام الروحي، وهو وحده لا يجوز أن نستهين به، ثم إنّ الحياة الأبدية، منذ نشأتها وانضمامها إلى الطوائف الكبرى الأربع في العقيدة الشيطانية حتى اليوم، لها ثمانمئة سنة، وفي المثل: الدودة ذات المئة رجل، لا تموت وهي منبسطة، وهم عازمون على نيل كنز مستنقع الموت هذا عزمًا لا رجعة فيه، فلا بدّ أن ييأسوا فيثبوا وثبة الكلب، والأحسن أن نتحرّز.»
فأومأ فا تشنغ رأسه قائلًا: «كلام الأخ شياو سديد، وعلينا حقًّا أن نتحرّز أوّلًا.»
فلمّا رآهما لي شيان يتكلّمان هكذا، لم يجد ما يقول، لكنّه كان معتدًّا بنفسه، فظهر في عينيه بعض ما في نفسه، وقال بهدوء: «إذن، بحسب ما يقول الأخوان، ماذا نفعل الليلة؟»
فنظر فا تشنغ إلى وجهه، وبهت لحظةً، ثم التفت فنظر إلى شياو يي تشن، فإذا به على سجيته، كأنّه لم يرَ شيئًا، فما زال يبتسم ويقول: «الأخ لي حقًّا بصير، وبموهبتك العالية، يوم يتمّ الأمر العظيم، سيكون لك يا أخ لي الفضل الأوّل.»