الفصل الرابع عشر — العبقري
劍問蒼天 · صفحة 1 من 4
«قي هاو ولين جينغ هونغ، تلميذا الشيخ الحكيم تشانغ سونغ من قمة التنين، يحيّيان العم تيان والعم سو.»
في قاعة الحفظ والسكينة، كان تيان بو هوي وسو وان جالسين في الصدر، وسائر التلاميذ مصطفّين إلى الجانب، وفي وسط القاعة رجلان في ثياب بيضاء، هما لين جينغ هونغ وشابّ وسيم آخر يُدعى قي هاو، يتقدّمان بالتحية إلى تيان بو هوي. وكان تشانغ تشينغ يويه واقفًا في آخر صفّ التلاميذ، ناظرًا إلى لين جينغ هونغ في وسط القاعة.
مضت سنوات لم يلتقوا فيها، وقد كبر الجميع.
وفي هذه اللحظة التفت لين جينغ هونغ أيضًا فنظر إلى تشانغ تشينغ يويه، والتقت أعينهما، فابتسم لين جينغ هونغ ابتسامة خفيفة، فاحترق قلب تشانغ تشينغ يويه وانتابته مشاعر جيّاشة، وأومأ برأسه.
دارت عينا تيان بو هوي على قي هاو، ثم لمحا لين جينغ هونغ، فاكفهرّ وجهه؛ فقد رأى هذين الشابّين جميلَي الطلعة بهيّين، وأدرك بفراسته في لحظات أنّ موهبتهما تفوق بكثير موهبة تلاميذه. أمّا قي هاو فلا حاجة للقول، فاسمه ذائع في جيل الشباب من مذهب تسانغ لان؛ وأمّا لين جينغ هونغ على حداثة سنّه، فقد عرف من مجرّد مجيئه راكبًا سيفه
أنّه بلغ على الأقلّ الطبقة الرابعة من طريق تاي جي شيان تشينغ، ولم يمضِ على دخوله المذهب سوى ثلاث سنوات ونصف، وهذه موهبة مذهلة حقًّا.
وإذ فكّر في ذلك، نظر تيان بو هوي لا شعوريًّا إلى تشانغ تشينغ يويه الواقف في المؤخّرة، وبالمقارنة بينهما ساءت حالته النفسية ساعةً، فقال ببرود: «ما الذي أرسلكما أستاذكما لتفعلاه؟»
فجمع قي هاو يديه وقال: «أُبلّغ العم تيان: أستاذنا الشيخ الحكيم تشانغ سونغ، بتكليف من رئيس المذهب الحكيم داو يان، يتولّى تدبير شؤون الاختبار الكبير ‹مبارزة المذاهب السبعة› بعد عامين. ولمّا طرأ بعض التغيير، أمرني أنا والأخ لين أن نأتي معًا لإبلاغكم.»
فشمّ تيان بو هوي بقرف وقال: «أفعل ذلك عمدًا ليستعرض قوّته أمامي؟»
فتغيّرت وجوه قي هاو ولين جينغ هونغ معًا، وكاد لين جينغ هونغ يثور في الحال، لكن قي هاو مدّ يده فمنعه، وقال مبتسمًا: «العم تيان يمزح حقًّا، نحن جميعًا من مذهب تسانغ لان، والعم تيان ذو مكانة سامية واعتبار رفيع، وليس في نيّة أستاذنا أيّ إساءة.»
وبقي وجه تيان بو هوي مكفهرًّا لا أثر فيه لأيّ تحسّن، أمّا سو وان إلى جانبه فكانت باسمة ودودة، فقالت برقّة: «لا تكترثا، العم تيان يمزح معكما. على فكرة، قلت آنفًا إنّ هناك تغييرًا، فما هو؟»
فقال قي هاو باحترام: «أُبلّغ العمّة سو: الأمر هكذا، في السنوات الماضية كانت ‹مبارزة المذاهب السبعة› تُجرى بأن يُخرج كلّ فرع من فروع مذهب تسانغ لان أربعة رجال، ويُخرج الفرع الرئيسي قمة جيه تيان أربعة آخرين، فيصير العدد اثنين وثلاثين، يُقترع للمبارزات، والفائز يتقدّم، وهكذا خمس جولات، والفائز الأخير هو نابغة جيل الشباب في مذهب تسانغ لان، يحظى برعاية الشيوخ جميعًا.
فضمّت سو وان شفتيها مبتسمةً برشاقة بديعة وقالت: «بالمناسبة، في الاختبار الماضي كنتَ ممّن أثاروا ضجّة كبيرة، وأذكر أنّك في الختام كنتَ الثاني على القائمة، ولولا ظهور ذلك شياو يي تشن من الفرع الرئيسي، لكان من المحتمل أن تكون أنت من نال لقب بطل المبارزة في مذهب تسانغ لان.»
فلم يتغيّر وجه قي هاو، وقال ضاحكًا: «العمّة سو تبالغ في الثناء عليّ، في الاختبار الماضي كان الأخ شياو يي تشن من الفرع الرئيسي موهوبًا موهبة فذّة، راسخ الأساس، وأنا دونه بكثير، هُزمت هزيمة قناعةٍ لا اعتراض عليها. غير أنّ بخصوص ‹مبارزة المذاهب السبعة› بعد عامين، فقد تشاور أستاذنا مع رئيس المذهب الحكيم، وأجرى بعض التعديلات على القواعد، وكلّفني أن أبلغكما بها.»
فتأثّر تيان بو هوي وسو وان معًا وقالا: «ما الأمر؟»
فقال قي هاو: «أستاذنا الشيخ الحكيم تشانغ سونغ يرى أنّ الاختبار الكبير ‹مبارزة المذاهب السبعة› غايته إظهار أصحاب المواهب الصالحة للتنشئة من تلاميذ الفروع، ثمّ رعايتهم. وبما أنّ مذهب تسانغ لان اليوم صار تلاميذه قرابة الألف، فيهم من الجيل الشاب كثير من الوافدين الجدد، وما يخلو من أصحاب المواهب البارزة. ومن هنا، فإنّ فرصةً تأتي مرّة كلّ ستين عامًا لا يقدّم فيها كلّ فرع سوى أربعة
رجال قلائل، لهو أمر قليل جدًّا. لذلك اقترح أستاذنا أن يُخرج كلّ فرع من المذاهب السبعة تسعة تلاميذ، ويكون الفرع الرئيسي الأكثر عددًا، فيُخرج واحدًا إضافيًّا، فيصير العدد أربعة وستين، وعلى هذا الأساس كالمعتاد، يُقترع للمبارزة، وتُجرى ستّ جولات، ليتحدّد الفائز. وهكذا نأمن ضياع الدرر في البحر.»