الفصل 11668 — جفن وِي تشاو يرتجف ارتجافة خفيفة
حارس الزهور · صفحة 1 من 2
في هذه اللحظة، امتدّت حوله على مسافة مئة متر دائرةً كاملةً طبقةٌ عجيبة من مجال القوة.
وتحت ضغط هذا المجال، يصعب تحريك أيّ قوة من قوى القواعد، فما معنى ذلك بالنسبة إلى خبير في مرحلة الموقّر، أمرٌ يمكن تصوّره.
ولم يقتصر الأمر على ذلك، بل كان ثمّة برقٌ يكاد يُرى ويكاد لا يُرى، يستتر بغطاء المجال، مستعدًّا في أيّ لحظة للاندفاع إلى داخل جسده.
ألهمه حدسه القويّ أنّ جسده، إن نجح ذلك البرق في اختراقه، سيفقد وظائفه في لحظة، وحتى مع ما يتمتّع به الجسد الإلهي المتوسط من دفاع هائل، فليس مستبعدًا أن يموت فجأةً على الفور.
نظر وِي تشاو إلى صاحب هذا المجال.
شيخٌ أسود الشعر، بشعره الأسود، ذو وجهٍ عبوس، يحمل مطرقة صاعقة نصف كبيرة.
وفي الوقت نفسه، كان ثمّة شيخ آخر عاري الصدر، بجسدٍ بالغ القوة، قد اقتحم المجال دون اكتراث، مندفعًا نحو وِي تشاو.
لمعت عينا وِي تشاو لمعةً خاطفة.
بنظرةٍ واحدة، بدا جسد هذا الرجل كلّه ثغرات، وكلّ موضع فيه بابٌ للموت.
ولا مبالغة في القول إنّه لو جاءه رجل عاديّ، أيّ رجل، ولكمه لكمةً واحدة، فبحسب هذه الهيئة، لأحدث فيه ضربةً قاتلة بمقدار عشرة آلاف ضعف.
لكن لو فعل ذلك حقًّا، فخشية أن يكون صاحب الضربة أوّل من يموت موتًا أشدّ هولًا من الجميع.
فكلّ ما يبدو أبوابًا لموته، هو في الحقيقة أبوابٌ لموت صاحبه.
لا أحد من هذه الوحوش العجائز ممّن يُستطاع التعامل معه بسهولة.
وهذان الرجلان ليسا سوى موقّرَين في ذروة المرحلة السماوية الأولى، أمّا أقوى الموقّرين في المرحلة السماوية الوسطى، من بين الثلاثة الذين تحرّكوا، فلم يكن قد انقضّ على وِي تشاو مباشرةً بعد.
«ماذا يفعل؟»
الحيرة ذاتها تسلّلت إلى قلوب كثيرين.
فذاك الشيخ الأشيب، الذي كان ثوبه رثًّا كأنّه متسوّل عجوز، اندفع والتقط ختم ابن السماء اليشبي، ثمّ أطلّ بوجهٍ مجنون، وقدّمه إلى وِي تشاو كما لو كان يهديه كنزًا.
وفي هذا كلّه، تجاهل تمامًا مجال القوة غير المرئيّ المحيط.
وإذ نظر وِي تشاو إلى ختم ابن السماء اليشبي القريب منه هذا القرب، أدرك فجأةً أنّه مُسمَّرٌ على عرش ابن السماء، عاجزٌ عن فعل أيّ شيء.
ولم يتبيّن حقيقةً إلّا في هذه اللحظة أنّ ذاك الثوب الممزّق البالي على جسد الرجل إنّما هو ثوب التنّين!
ويُستدلّ من رائحته أنّه ليس ثوب تنّينٍ مسروقًا، بل هو ثوبه هو، الذي يخصّه أصلًا.
فهذا الشيخ المجنون، إذن، إمبراطورٌ وابنُ سماءٍ أيضًا!
«إمبراطور زائف يُهدي ختمًا؟»
كشف الشيخ تشين الحقيقة بجملةٍ واحدة، وبدأ في الوقت ذاته يرثي وِي تشاو: «أن يصادف المرء واحدًا كهذا، فقد انتهى وِي تشاو اليوم انتهاءً تامًّا.»
واستوعب قين سيرن، الواقف إلى جانبه، الأمر، فانتفض مذهولًا: «إهداء هذا الختم اليشبي معناه أن يُلقى البلاط الملكي الداخلي كلّه فوق رأس وِي تشاو؛ وقد قتل ابن السماء للتوّ، فهو أصلًا ملعونٌ من السماء، والآن بهذا الفعل، صار كلّ ما يفعله بعدها معرّضًا للعنت في كلّ خطوة، وللاستهداف في كلّ موضع.»
أمّا باي شيزو فقد بُهت وبُلّت لسانه.
ومعنى هذا الكلام أنّ وِي تشاو، بعد الآن، لن يواجه ثلاثة وحوش عجائز فحسب، بل حتى لو أراد أن يأكل ويشرب على نحوٍ طبيعي، فليس مستبعدًا أن يختنق في الحال أو يغصّ فيموت.
إذا أقبل الزمن، ساندت الأرض والسماء كلّها؛ وإذا أدبر الحظّ، لم يكن للبطل أن يتحرّك حرًّا.
وهذا يعني أنّ وِي تشاو سيواجه العالم كلّه بالعداء!
فما يُقال عن سوء الحظّ الأسطوري، لعله لا يبلغ جزءًا من الألف من سوء حظّ وِي تشاو في هذه اللحظة.
فلو أدرك أحدٌ حقًّا ما وقع فيه وِي تشاو الآن، لما بقي في قلبه، حتى لو كان من أكثر الناس مبالغةً في تقديره، ذرّةٌ من أمل.
أن يصادف المرء ثلاثة وحوش عجائز كهؤلاء، فلا يسع القول إلّا إنّ على وِي تشاو محنةً كُتبت له في مقدّراته.
إنّ حظّه من النجاة لضئيل، وحظّه من الهلاك لعظيم.
في الميدان.
ثلاثة وحوش عجائز يهاجمونه في وقتٍ واحد، ووِي تشاو ما زال جالسًا على عرش ابن السماء لا يتحرّك.
وبالدقة، إنّه لا يقدر على الحركة أصلًا.
وإذ بالثانية التالية، يميل وِي تشاو رأسه فجأةً، فتخطئ هجمات الوحوش الثلاثة القاتلة كلّها هدفها!
فبُهت الجميع دفعةً واحدة.
أيمكن أن يكون ثمّة انقلاب؟
حتى الوحوش الثلاثة أنفسهم فوجئوا قليلًا.
فبمنطق العقل، وِي تشاو في هذه الحال، أيّ شيء يفعله لا بدّ أن يصطدم ببنادقهم، ولا بدّ أن يموت أسرع، فكيف يمكنه أن ينجو؟
غير أنّهم سرعان ما التقطوا الخيط.
كان في جسد وِي تشاو كمٌّ هائل من الحظّ الشخصي، وهو يتسرّب الآن على نحوٍ مجنون.
في تلك اللحظة الواحدة فقط، تجاوز ما تسرّب منه من حظٍّ عشرة ملايين!
وبعبارةٍ صريحة، وِي تشاو ينثر الحظّ نثرًا مجنونًا ليحافظ قسرًا على حظّه الشخصي!