أضف إلى القائمة

الفصل 4586 — ساحة المعركة القديمة

حارس الزهور

أما هذا المكان شديد الظلمة، فلم يكن يمثّل مشكلة كبيرة لوي تشاو أيضًا؛ ففي مستنقع السموم الخمس لم يكن يقدر على إطلاق وعيه الروحي بحرّية ويسر، أما هنا فلم تكن القيود بهذا الحجم، ومع أن مياه البحر ما زالت تشكّل حاجزًا لا يستهان به أمام الوعي الروحي، فإنها في نظر وي تشاو الذي اعتاد ذلك العزل الشديد الضغط في مستنقع السموم الخمس لم تكن شيئًا يُذكر؛ وما دام قادرًا على الاستشعار بوعيه الروحي، فسواء رأت عينه أم لم ترَ فذلك أمر لا يهمّ.

غير أنه لم يدرِ لماذا، حين بسط وعيه الروحي من جديد بعد كل هذه المدة، فاجأه أنه وجد قوة وعيه الروحي مقارنة بما كانت عليه قد ازدادت عدة أضعاف على الأقل، سواء في مدى الاستشعار أم في وضوحه!

وإذ اكتشف هذه الفرحة المفاجئة على غير انتظار، لم يستطع وي تشاو إلا أن يذهل بعض الشيء، وكان ذلك الإحساس أشبه بالحلم، حتى إن المرء لا يكاد يستوعبه بعد حين.

ومع أن قوته لم تعد تُقارن بما كانت عليه حين دخل مستنقع السموم الخمس أول مرة، فإن وي تشاو لم يتدرّب قطّ على وعيه الروحي تدريبًا مخصصًا؛ أولًا لأنه لم يكن قد بلغ ذلك المستوى بعد، وثانيًا لأنه تحت ضغط قتال الغازات الخمسة القاتلة لم يكن يقدر على بسط وعيه الروحي أصلًا، فلو أراد التدريب لما استطاع، فكيف كان يتصوّر أن وعيه الروحي سينمو على حين غفلة كل هذا النمو!

لكن وي تشاو بعد لحظة من الذهول اهتدى أخيرًا إلى تفسير معقول إلى حدّ ما فقال: «أتراه بعد اختراق القوة إلى مرحلة Yuan Ying، ينمو الوعي الروحي تلقائيًا معها؟»

هراء! كاد الشيء الشيطاني أن يفلت لسانه بالشتيمة بعد جهدٍ في كبته؛ فخلافًا لقوة الجسد التي يمكن رفعها سريعًا بتناول العقاقير، لم يكن الوعي الروحي يومًا مما يُنال بغير جهد، وإنما لا يُنمّى إلا بالتدريب المتواصل خطوةً بخطوة، وبالفهم المتواصل.

وإلا فما كان خبراء مرحلة Yuan Ying وحدهم، بل حتى خبراء مرحلة Xuan Sheng الأعلى منها، ليكونوا ضعفاء في قوة وعيهم الروحي إلى حدّ يُرثى له؛ وهذا الفتى وي تشاو جالسٌ في نعمة لا يدري بها، ويزعم أن مجرد الارتقاء إلى Yuan Ying يجعل الوعي الروحي ينمو هكذا! فأين في الدنيا مثل هذه المنّة الرخيصة؟!

أما لماذا ازدادت قوة وعيه الروحي فجأة، فهو نفسه لا يعلم؛ لكن الشيء الشيطاني، وهو المراقب من الخارج، يعلم ذلك علم اليقين: فسبب ذلك هو ذلك الاستيقاظ الغامض لوعيه الروحي حين اكتشف تنّين المآسات الخمس آنذاك؛ فمثل هذه الفرصة التي لا تُطلب ولا تُصادف قد صادفها هذا الفتى، فلو لم تنمُ قوة وعيه الروحي بعدها لكان ذلك هو الخلل في نظام الكون نفسه.

ومع أن الشيء الشيطاني يعرف السبب، فإنه لا يستطيع أن يخبر به وي تشاو، لأن عملية استيقاظ الوعي الروحي عجيبة جدًّا، وهي حالة من الاستبصار اللاواعي؛ فما دام الشيء الشيطاني صامتًا، فستبقى لوي تشاو في المستقبل فرصة لدخول تلك الحالة، أما إن علم وي تشاو ذلك بنفسه، فبعد أن يذوق حلاوة التجربة سينزع لا شعوريًا أو شعوريًا إلى الاقتراب من ذلك الباب، فيأتي ذلك بنتيجة معاكسة.

صمت الشيء الشيطاني فظنّ وي تشاو أنه أصاب في تخمينه، فعدّ نموّ وعيه الروحي أمرًا عاديًّا طبيعيًّا ولم يفكر فيه كثيرًا، وإنما شغل نفسه كليًّا باستشعار كل ما حوله بوعيه الروحي؛ فهو الآن ليس بحاجة إلى أن يهتم بحال وعيه الروحي، بل بما إذا كان حوله وحش بحري.

غير أن وعيه الروحي لم يكن قد انبسط تمامًا بعد، حتى اجتاح قلبه على غير سابق إنذار روعٌ مفاجئ، إذ ضغطت عليه قوة مهيبة ساحقة فدفعت وعيه الروحي في لحظة إلى داخل جسده، وتحت وطأة هذا الارتداد العنيف تقيأ وي تشاو فورًا كمية كبيرة من الدم!

فاصفرّ وجه وي تشاو في لحظة؛ فقد كان قد شعر قبل ذلك بهاجس غير مطمئنّ، ولم يكن يتصوّر أن يتحقق هاجسه الآن، فها هو ذا في هذا المكان كائن خارق مرعب إلى أقصى حدّ، بمجرد هيبته يجعل وعيه الروحي يرتدّ هكذا، وهذا حتى تنّين المآسات الخمس في مرحلة Pi Di لم يكن قادرًا عليه!

ثم مرّت بخاطر وي تشاو فكرة مروّعة: أقوى من تنّين المآسات الخمس؟ إذن لا بدّ أن يكون على الأقل من مرحلة Lie Hai؟

إن هذا البحر اللانهائي لعجيب لا تُدرك أعماقه! وفي هذه اللحظة كان وي تشاو يملؤه المرارة حقًّا؛ لو علم أنه سيلقى فجأة وحشًا بحريًا من الطراز الرفيع في مرحلة Lie Hai، لكان خيرًا له أن يخرج من مستنقع السموم الخمس مباشرة؛ ففي مواجهة طائفة شيشان القديمة كانت لا تزال هناك فرصة للنجاة، أما الآن أمام وحش بحري من مرحلة Lie Hai فما معنى الهرب؟ بل لا يجرؤ حتى على الحراك!

وإذ فوجئ بهذا الكائن المرعب، لم يندهش وي تشاو وحده، بل حتى الشيء الشيطاني فزع لبرهة، غير أنه بعد لحظة بعد أن استوعب الأمر أطلق صوت دهشة، ثم اطمأنّ وقال وهو يزمّ شفتيه إعجابًا: «يا لقوة هذا الوحش البحري! ها هو بعد موته ما زال يحفظ روحه الأصلية من الفناء، حتى إنه ليكاد يضاهيني…»

«مات؟ إذن هذه روحه الأصلية التي خلّفها بعد موته؟» فسُرّ وي تشاو عند سماعه، فعجبًا إذن أن يكون إحساسه تجاهه قريبًا مما شعر به في مقبرة تنّين السموم الخمس، والفرق الوحيد أن هذه الهيبة أقوى وأشدّ عدوانية.

«نعم، وهذه الروح الأصلية على وشك الانهيار، وستتلاشى كليًّا بعد قليل؛ ومقارنةً بها أنا أسعد حظًّا بكثير، فهي لم يبقَ منها إلا آخر أثر من إصرار لم يتبدد بعد، ولم يعد لها فكر ولا وعي…» قال الشيء الشيطاني وهو يتنهد في حسرة.

فقد أثّر هذا المشهد فيه تأثيرًا عميقًا، إذ كان هو نفسه في عالم الفناء على هذه الحال، ولولا لقاؤه بوي تشاو لربما لم يبقَ منه الآن إلا أثر إصرار بلا وعي أيضًا؛ فبيئة عالم الفناء تلك كانت أقسى بكثير من هذه، والروح الأصلية فيها لا تموت إلا أسرع وأتمّ فناءً.

«إصرار؟» أبدى وي تشاو دهشة، فلو كان الطرف روحًا أصلية كاملة، لكان ارتداد خبير من قمة المرحلة الأولى من Yuan Ying اخترق اختراقًا تامًّا بهذه الصورة أمرًا مفهومًا، لكنه ليس إلا أثر إصرار متبقٍّ، فما هذا إذن؟

«نعم، هو آخر ما يبقى من إصرار قبل أن تتبدد الروح الأصلية؛ فحين تبلغ القوة حدًّا معينًا، تصبح أي فكرة عابرة قادرة على الوجود في الدنيا مستقلةً بنفسها، فحتى إذا فنيت الجسد وزالت الروح الأصلية بقيت هي؛ وهذا كحال هذا الوحش البحري أمامنا، بل إن تنّين السموم الخمس هناك كان الأمر معه كذلك، غير أنه علّق كل شيء على الفتى ذي المآسات الخمس، فلم يكن إصراره بقوة إصرار هذا.» فسّر الشيء الشيطاني.

«آخر أثر إصرار متبقٍّ يكون بهذه القوة؟ إن هذا لعجيب حقًّا!» فتح وي تشاو عينيه على مصراعيها؛ فهو اليوم في قمة المرحلة الأولى من Yuan Ying، ومع ذلك يقول الشيء الشيطاني إنه لم يبلغ بعد حتى عتبة التدريب المنهجي على الوعي الروحي، فكيف له أن يبلغ تلك المرتبة المرعبة التي تجعل فكرة واحدة لا تفنى؟ لا شك أنه مشوار بعيد لا يُدرك مداه.

«قد تجد هذا الآن عصيًّا على الفهم، لكنك حين تبلغ هذا المستوى وتستبصر أسرار قواعده، لن يبدو لك غريبًا.» لم يزد الشيء الشيطاني على هذا التفسير، فمستوى وي تشاو أدنى من ذلك بكثير، ولو أكثر الشرح لما أفاد؛ وقال في الحال: «قلّ أن تصادف مثل هذا الإصرار، فلنقترب ونلقِ نظرة، فلن يحدث مكروه.»