الفصل 3560 — مِينغ جُوِيه مِينغ وَمِينغ تُونغ: فِي لَحْظَةٍ، وَجَدَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ فِي أَنْفُسِهِمْ شُعُورًا بِالتَّفَوُّقِ عَلَى وِي تشَاو وَشْيَاو رَان، فَتَبَدَّلَ مَوْقِفُهُمُ الْبَارِدُ فَجْأَةً إِلَى ضَحِكٍ وَجَلَبَةٍ

أَمَّا وِي تشَاو فَلَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْسٌ، فَقَدْ سَارَ فِي عَالَمِ الْفَانِينَ طَوِيلًا حَتَّى غَدَا مِنْ عَادَتِهِ أَنْ لَا يُظْهِرَ فَرَحًا وَلَا غَضَبًا.

أَمَّا شْيَاو رَان فَقَدِ انْتَقَلَ لَوْنُ وَجْهِهِ فِي الْحَالِ! هَؤُلَاءِ الْأَوْغَادُ أَمَامَ غَيْرِهِمْ يَتَصَرَّفُونَ كَالسُّمَانَى، لَا يَجْرُؤُونَ عَلَى رَفْعِ أَصْوَاتِهِمْ قَلِيلًا، وَحْدَهُمَا فَقَطْ يَتَظَاهَرُونَ أَمَامَهُمَا بِالْعَظَمَةِ، وَهُمْ أَنْفُسُهُمْ مُتَصَلِّبُونَ مِنْ عَامَّةِ الْمُتَعَبِّدِينَ، ثُمَّ يُنَادُونَنَا بِالْقَرَوِيِّينَ؟ بِالْمُقَارَنَةِ مَعَ أُولَئِكَ الْجِيلِ الثَّانِي الْمُتَعَجْرِفِينَ، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ لَا يَعْرِفُونَ إِلَّا الْبَطْشَ فِي دَاخِلِ بَيْتِهِمْ أَكْثَرُ اسْتِحْقَاقًا لِلْكَرَاهِيَةِ!

لَكِنَّ شْيَاو رَان كَانَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ إِلَّا أَنْ يُفَكِّرَ فِي سِرِّهِ؛ فَفِي الْمَاضِي، أَلَمْ تَكُنْ عَائِلَتُهُ هِيَ أَيْضًا مُسْتَبْعَدَةً مِنْ قِبَلِ تِلْكَ الطَّوَائِفِ الْقَدِيمَةِ؟ أَيْنَمَا ذَهَبَ الْمَرْءُ وَجَدَ هَذِهِ الظَّاهِرَةَ، وَلَا حَرَجَ فِي ذَلِكَ.

«اهْدَآ يَا أَخَوَيَّ الصَّغِيرَيْنِ، اهْدَآ، الْخُطْوَةُ إِلَى الْوَرَاءِ تُفْسِحُ الْآفَاقَ، وَالْعِرَاكُ فِي قَاعَةِ الِاسْتِقْبَالِ هَذِهِ بِدُونِ إِذْنٍ عِقَابُهُ شَدِيدٌ.» أَسْرَعَ الْأَخُ الْمُتَعَبِّدُ الْمِسْكِينُ فَيُكَرِّرُ الِاسْتِعْطَافَ، خَائِفًا مِنْ أَنْ يَثُورَ وِي تشَاو وَرَفِيقُهُ فِي غَضْبَةٍ فَيَتَبَادَلَا الضَّرْبَ، فَحِينَئِذٍ لَا يَنَالُ هُمَا الْعِقَابُ الشَّدِيدُ فَحَسْبُ، بَلْ يَمْتَدُّ الْأَذَى إِلَيْهِ هُوَ أَيْضًا بِاعْتِبَارِهِ الْأَخَ الْمُشْرِفَ.

بِالطَّبْعِ، هُنَاكَ نَوْعٌ مِنَ الْمُبَارَزَاتِ مَسْمُوحٌ بِهِ، وَهُوَ التَّحَدِّي بِالْمُبَارَزَةِ، لَكِنَّهُ كَانَ يَخْشَى أَيْضًا أَنْ يُصَابَ وِي تشَاو وَرَفِيقُهُ بِضَرَرٍ، فَلَمْ يَكُنْ مُمْكِنًا أَنْ يَذْكُرَ أَمْرَ التَّحَدِّي، فَفِي نَظَرِ الْأَخِ الْمِسْكِينِ، مَنْ يَأْتِي مِنْ عَالَمِ الْفَانِينَ لَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ أُصُولُهُ فِي التَّعَبُّدِ أَضْعَفَ مِنْ أُصُولِ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ الشَّمَالِيَّةِ ذَاتِ الطَّبَقَةِ السَّمَاوِيَّةِ! فَرَقَّةُ الرُّوحِ السَّمَاوِيَّةِ وَالْأَرْضِيَّةِ وَصِيَغُ الْقَلْبِ لَا مَجَالَ لِلْمُقَارَنَةِ فِيهِمَا!

عَلَى مَدَى هَذِهِ السِّنِينَ، كَانَ هُنَاكَ أَيْضًا بَعْضُ الْبَارِعِينَ الْقَادِمِينَ مِنْ عَالَمِ الْفَانِينَ قَدْ نَجَحُوا فِي بُلُوغِ الْقِمَّةِ، وَدَخَلُوا فِي مَرَاكِزِ الطَّبَقَاتِ الْعُلْيَا فِي طَوَائِفِ الْجَزِيرَةِ الْوُسْطَى، لَكِنَّ أُولَئِكَ كَانُوا قِلَّةً.

أَوْمَأَ وِي تشَاو بِرَأْسِهِ إِيمَاءَةً خَفِيفَةً، فَأَمْثَالُ هَؤُلَاءِ رَآهُمْ كَثِيرًا حَتَّى خَدِرَ، وَبِقُوَّتِهِ الْحَالِيَّةِ يَسْتَطِيعُ حَتَّى أَنْ يَقْتُلَهُمْ فِي لَمْحَةٍ! حَتَّى إِنْ وَاجَهَ الْأَخَ الْمِسْكِينَ لَنْ يَكُونَ أَضْعَفَ مِنْهُ.

غَيْرَ أَنَّ غَرَضَ وِي تشَاو مِنَ الْمَجِيءِ هُنَا مُخْتَلِفٌ، فَلَيْسَ لَهُ دَاعٍ لِلِاسْتِهْجَانِ بِهَؤُلَاءِ الْأَغْرَاضِ.

لَكِنَّ مِنْ سُلُوكِ هَؤُلَاءِ يُمْكِنُ أَيْضًا اسْتِشْرَافُ أَمْرٍ وَاحِدٍ: سَبَبُ كَوْنِ جَنَاحِ السُّحُبِ الْخَضْرَاءِ أَضْعَفَ الْأَجْنِحَةِ الثَّلَاثَةِ لَيْسَ مُجَرَّدَ كَوْنِهِمْ عَامَّةَ مُتَعَبِّدِينَ مُتَصَلِّبِينَ، فَالْأَمْرُ أَبْسَطُ مِنْ ذَلِكَ!

الْمِسْكِينُ لَهُ مَا يُسْتَحَقُّ كَرَاهِيَتُهُ؛ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ، سَوَاءٌ فِي الْقُوَّةِ أَوِ الْخَلْفِيَّةِ، نُقْطَةُ انْطِلَاقِهِمْ أَدْنَى بِالطَّبِيعَةِ مِنْ أَهْلِ جَنَاحِ الصُّعُودِ إِلَى السَّمَاءِ وَجَنَاحِ السِّرِّ الْمُبْهَمِ، وَمَعَ ذَلِكَ لَا يَعْرِفُونَ إِلَّا الْبَطْشَ فِي دَاخِلِ بَيْتِهِمْ؛ فَلَوْ كَانَ هَذَا كَافِيًا لِتَقْوَى شَوْكَةُ جَنَاحِ السُّحُبِ الْخَضْرَاءِ لَكَانَ ذَلِكَ عَجِيبًا حَقًّا.

إِذْ رَأَى شْيَاو رَان أَنَّ وِي تشَاو اخْتَارَ الصَّبْرَ، لَمْ يَكُنْ هُوَ بِالطَّبْعِ لِيَبْدَأَ الْعِرَاكَ، فَقُوَّتُهُ لَيْسَتْ بِقُوَّةِ وِي تشَاو الْجَبَّارَةِ، وَقَدْ عَزَمَ عَلَى التَّعَبُّدِ فِي هُدُوءٍ، فَلَنْ يَتَصَدَّرَ بِتَهَوُّرٍ.

لَكِنَّ اخْتِيَارَهُمَا الصَّبْرَ لَا يَعْنِي أَنَّ الْخَصْمَ سَيَتْرُكُهُمَا؛ فَقَدِ اقْتَرَبَ رَئِيسُهُمُ الَّذِي بَلَغَ الْكَامِلَ فِي الطَّبَقَةِ السَّمَاوِيَّةِ مِنْهُمَا، وَقَالَ بِاحْتِقَارٍ وَسُخْرِيَةٍ: «مَا شَأْنُكُمَا؟ يَبْدُو مِنْكُمَا أَنَّكُمَا غَيْرُ رَاضِيَيْنِ، وَتُرِيدَانِ أَنْ تَتَدَرَّبَا مَعِي؟ حَسَنًا، أَنَا مِينْغ تُونْغ مَشْهُورٌ بِحُبِّ مُسَاعَدَةِ الْآخَرِينَ، فَسَأُعْطِيكُمَا مَجَالًا لِلتَّدَرُّبِ مَعِي، وَأُعَرِّفُكُمَا الْفَرْقَ بَيْنَ جَزِيرَةِ الطَّبَقَةِ السَّحَابِيَّةِ وَعَالَمِ الْفَانِينَ! مَا رَأْيُكُمَا أَنْ نَتَحَدَّى بِالْمُبَارَزَةِ؟»

«هَهْهَهْ… إِنْ كُنْتَ رَاغِبًا فَلْيَكُنْ مَا تُرِيدُ. لَمْ أَضْرِبْ أَحَدًا فِي عَالَمِ الْفَانِينَ مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ، لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَجْرُؤُ عَلَى مُبَارَزَتِي.» ابْتَسَمَ وِي تشَاو بِلَا مُبَالَاةٍ؛ لَمْ يَكُنْ يُرِيدُ إِثَارَةَ الْمَشَاكِلِ، لَكِنَّهُ لَا يَخَافُهَا أَيْضًا؛ فَهَذَا يُرِيدُ التَّدَرُّبَ، فَلْيَتَدَرَّبْ؛ فَإِنْ لَمْ يُصْرَفْ هَؤُلَاءِ الذُّبَابُ فَلَعَلَّهُ سَيُوَاجِهُ بَعْدَ ذَلِكَ أُمُورًا لَا تُحْصَى!

ثُمَّ إِنَّهُ لِضَرْبِ مِثْلِ هَذَا لَا يَحْتَاجُ وِي تشَاو حَتَّى إِلَى إِظْهَارِ قُوَّتِهِ الْحَقِيقِيَّةِ، فَبِمُجَرَّدِ كَبْتِهَا عَلَى قِمَّةِ الْمَرْحَلَةِ الْمُتَأَخِّرَةِ فِي الطَّبَقَةِ السَّمَاوِيَّةِ الْكَامِلَةِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْحَقَهُ سَحْقًا.

«مِينْغ تُونْغ، أَنْتَ تُثِيرُ الْمَشَاكِلَ مَرَّةً أُخْرَى؟» فِي هَذِهِ اللَّحْظَةِ، انْطَلَقَ صَوْتٌ خَفِيضٌ فَجْأَةً مِنْ خَلْفِ الْجَمِيعِ!

اسْتَدَارَ وِي تشَاو وَنَظَرَ؛ فَإِذَا الْقَادِمُ رَجُلٌ يَبْدُو فِي الثَّلَاثِينَ مِنْ عُمْرِهِ، وَقِيفَتُهُ قَوِيَّةٌ جِدًّا، أَقْوَى بِقَلِيلٍ مِنَ الْأَخِ الْمِسْكِينِ الْمُجَاوِرِ لَهُ، ذَلِكَ الْبَارِعُ فِي بَدَايَةِ التَّأْسِيسِ، وَيَبْدُو أَنَّهُ عَلَى الْأَقَلِّ قِمَّةُ بَدَايَةِ التَّأْسِيسِ.

«هَذَا اسْمُهُ مِينْغ جُوِيه مِينْغ، وَهُوَ مِثْلِي مُشْرِفٌ مُقِيمٌ فِي قَاعَةِ الِاسْتِقْبَالِ لِجَنَاحِنَا جَنَاحِ السُّحُبِ الْخَضْرَاءِ، وَقُوَّتُهُ وَتَرْتِيبُهُ فَوْقِي، فَلَا تُخَالِفُوهُ أَبَدًا فِيمَا بَعْدُ.» أَسْرَعَ الْأَخُ الْمِسْكِينُ فَقَدَّمَ لَهُمَا تَقْدِيمًا خَافِتًا.

شَخْصِيَّةٌ أُخْرَى لَا يَجُوزُ مُخَالَفَتُهَا! لَمْ يَعْرِفْ وِي تشَاو هَلْ يَضْحَكُ أَمْ يَبْكِي؛ فَمَا إِنْ وَصَلَ إِلَى قَاعَةِ الِاسْتِقْبَالِ إِلَّا لَحَظَاتٍ حَتَّى سَمِعَ هَذِهِ الْعِبَارَةَ مِنْ فَمِ الْأَخِ الْمِسْكِينِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ عَلَى الْأَقَلِّ؛ فِي قَاعَةِ الِاسْتِقْبَالِ كُلِّهَا، دَاخِلَ جَنَاحِ السُّحُبِ الْخَضْرَاءِ وَخَارِجَهُ، لَا يَكَادُ يُوجَدُ شَخْصٌ يَجُوزُ مُخَالَفَتُهُ، فَكُلُّهُمْ عَظَائِمُ لَا يُمْكِنُ التَّعَرُّضُ لَهُمْ.

وَهُوَ أَيْضًا مُشْرِفٌ مُقِيمٌ فِي قَاعَةِ الِاسْتِقْبَالِ مِنْ جَنَاحِ السُّحُبِ الْخَضْرَاءِ مِثْلُ الْأَخِ الْمِسْكِينِ، لَكِنَّ ظُهُورَ هَذَا الْأَخِ مِينْغ جُوِيه مِينْغ كَانَ أَبْهَى بِكَثِيرٍ مِنْ ظُهُورِ الْأَخِ الْمِسْكِينِ؛ فَحَيْثُمَا مَرَّ كَانَ جَمِيعُ أَبْنَاءِ جَنَاحِ السُّحُبِ الْخَضْرَاءِ يُسَارِعُونَ إِلَى تَحِيَّتِهِ بِاحْتِرَامٍ، وَبِالْمُقَارَنَةِ مَعَهُ، لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ فِي جَانِبِ الْأَخِ الْمِسْكِينِ يُبَالِي بِهِ سِوَى وِي تشَاو وَشْيَاو رَان اللَّذَيْنِ كَانَا لَا يَزَالَانِ يُكِنَّانِ لَهُ بَعْضَ الِاحْتِرَامِ.

إِذْ رَأَى مِينْغ تُونْغ ظُهُورَ مِينْغ جُوِيه مِينْغ، أَسْرَعَ عَلَى الْفَوْرِ إِلَى اسْتِقْبَالِهِ بِانْحِنَاءٍ وَتَذَلُّلٍ، وَقَالَ مُتَمَلِّقًا: «كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ؟ إِنَّمَا كُنْتُ أُقَدِّمُ لِأَخَوَيَّ الصَّغِيرَيْنِ الْقَادِمَيْنِ مِنْ عَالَمِ الْفَانِينَ بَعْضَ الْأَحْوَالِ، لِئَلَّا نُخْجِلَ جَنَاحَنَا جَنَاحَ السُّحُبِ الْخَضْرَاءِ فِي الْمُسْتَقْبَلِ، أَلَيْسَ كَذَلِكَ؟»

«أَخَوَاكَ الصَّغِيرَانِ الْقَادِمَانِ مِنْ عَالَمِ الْفَانِينَ؟» نَظَرَ مِينْغ جُوِيه مِينْغ إِلَى وِي تشَاو وَشْيَاو رَان نَظْرَةً ذَاتَ مَغْزًى، ثُمَّ قَالَ بِبُرُودٍ: «حَتَّى لَوْ كَانَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ فَلَيْسَ لِقَادِمٍ جَدِيدٍ مِثْلِكَ أَنْ يَتَدَخَّلَ، أَيُّهَا الْأَخُ الْمِسْكِينُ، مَادَامَ هَذَانِ الْأَخَوَانِ الْقَادِمَانِ مِنْ عَالَمِ الْفَانِينَ قَدْ جَاءَ بِهِمَا إِلَيْكَ مِنْ بَعِيدٍ وَبِمَشَقَّةٍ، فَمِنَ الْيَوْمِ فَصَاعِدًا تَتَوَلَّى أَنْتَ تَعْلِيمَهُمَا، حَتَّى لَا يَنْقُلَا إِلَى هُنَا تِلْكَ الْعُيُوبَ الْمُخْفِيَّةَ الَّتِي فِي عَالَمِ الْفَانِينَ، فَيُفْسِدَا سُمْعَةَ جَنَاحِنَا جَنَاحِ السُّحُبِ الْخَضْرَاءِ.»