الفصل 3549 — الإِعْدَادُ لِفَكِّ الْخَتْمِ

هَؤُلَاءِ، بِالطَّبْعِ، سَيَخْلُفُهُمْ وِي تشَاو، وَطَالَمَا أَنَّ الْجَدَّ الْأَوَّلَ شْوَانْ تْشِن لَيْسَ هُوَ مَنْ يَرْأَسُ بَوَّابَةَ الْمَنَازِلِ الْخَمْسِ، فَإِنَّهُ سَيَكُونُ مُطْمَئِنًّا.

خَمْسُ سَيَّارَاتٍ انْطَلَقَتْ عَلَى مَهْلٍ، مُتَّجِهَةً إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي سَتَظْهَرُ فِيهِ جَزِيرَةُ يُونْ جْيِيهِ... أَيْ إِلَى الْجِهَةِ الْغَرْبِيَّةِ مِنْ بَوَّابَةِ الْمَنَازِلِ الْخَمْسِ، نَحْوَ الْبَحْرِ الْغَرْبِيِّ اللَّامُتَنَاهِي...

الْبَحْرُ الْغَرْبِيُّ اللَّامُتَنَاهِي لَيْسَ بَعِيدًا كَثِيرًا عَنْ بَوَّابَةِ الْمَنَازِلِ الْخَمْسِ، فَبَعْدَ نَحْوِ سَاعَةٍ مِنَ الْمَسِيرِ بِالسَّيَّارَةِ، وَصَلَ الْجَمِيعُ إِلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ الْغَرْبِيِّ اللَّامُتَنَاهِي.

تَرَجَّلَ الْقَوْمُ مِنَ السَّيَّارَاتِ، غَيْرَ أَنَّ الْجَدَّ الْأَوَّلَ شْوَانْ تْشِن وَاسْتَدْعَى نَانْ تْيَانْ جِي جْيُوه وَيُو نِينَغ وَشِنْ يُو شُو إِلَى جَانِبٍ، وَفِيمَا يَبْدُو، وَفْقًا لِمَا قِيلَ سَابِقًا، فَقَدْ كَانُوا يُحَدِّدُونَ جِهَةَ ظُهُورِ جَزِيرَةِ يُونْ جْيِيهِ وَوَقْتَهُ بِالتَّحْدِيدِ، أَمَّا الْآخَرُونَ، فَقَدْ حَانَ وَقْتُ وَدَاعِهِمُ الْأَخِيرِ لِأَقَارِبِهِمْ وَأَصْدِقَائِهِمْ.

جَلَسَ وِي تشَاو وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَتْبَاعِهِ الصِّغَارِ فِي حَافِلَةٍ وَاحِدَةٍ، وَهَذِهِ الْحَافِلَةُ كُلُّهَا لِأَتْبَاعِ وِي تشَاو، وَمَعَ ذَلِكَ لَمْ تَكْفِهِمْ، فَكَثِيرُونَ مِنْهُمْ مَا زَالُوا وَاقِفِينَ، مَعَ أَنَّهُمْ عِنْدَمَا قَدِمُوا كَانُوا قَدْ رَكِبُوا حَافِلَتَيْنِ!

قَالَ وُو تْشِنْغ تْيَان: «أَيُّهَا الزَّعِيمُ، لَقَدْ أَحْضَرْتُ الْخِنْزِيرَ الرَّعْدِيَّ أَيْضًا، فَهَلْ نَأْخُذُهُ مَعَنَا إِلَى جَزِيرَةِ يُونْ جْيِيهِ؟» وَكَانَ قَدْ أَحْضَرَ سَابِقًا، وَفْقًا لِأَوَامِرِ وِي تشَاو، كُلَّ مَا يُمْكِنُ حَمْلُهُ مِنْ فِيلَّتِهِ، وَجَهَّزَ بَعْضَ مُسْتَلْزَمَاتِ الْحَيَاةِ الضَّرُورِيَّةِ، مِنْ هَوَاتِفَ وَحَوَاسِيبَ وَشَوَاحِنَ شَمْسِيَّةٍ وَمَا إِلَى ذَلِكَ، فَمَنْ يَدْرِي مَاذَا يُوجَدُ فِي جَزِيرَةِ يُونْ جْيِيهِ!

قَالَ وِي تشَاو: «أَجَلْ.» وَأَدْخَلَ تِلْكَ الْأَشْيَاءَ بِيَدِهِ إِلَى فَضَاءِ الْيَشْبِ، أَمَّا الْخِنْزِيرُ الرَّعْدِيُّ فَقَدْ أَرْبَكَهُ قَلِيلًا، فَكَيْفَ يُنْقَلُ هَذَا الْمَخْلُوقُ الصَّغِيرُ إِلَى هُنَاكَ؟ فَمَعَ أَنَّ الذَّهَابَ إِلَى جَزِيرَةِ يُونْ جْيِيهِ يَتَطَلَّبُ جُهْدًا مُشْتَرَكًا مِنَ الْوَرَثَةِ وَالْفَاتِحِينَ لِفَتْحِ مَمَرٍّ، إِلَّا أَنَّ الْمُتَدَرِّبِينَ الضِّعَافَ جِدًّا لَا يَسْتَطِيعُونَ عُبُورَهُ!

وَعَلَى الْأَرْجَحِ فَإِنَّ الْوُحُوشَ الرُّوحِيَّةَ كَذَلِكَ، فَكُلُّ مُتَدَرِّبٍ دُونَ مَرْتَبَةِ قِمَّةِ الْمَرْحَلَةِ السَّمَاوِيَّةِ الْمُتَأَخِّرَةِ لَا يُمْكِنُهُ الْبَتَّةَ عُبُورُ الْمَمَرِّ، حَتَّى لَوْ قَاوَمَ الْوَرَثَةُ وَالْفَاتِحُونَ مَعَ جَانْغ نَايْ بَاوْ الضَّغْطَ مَعًا، فَإِنَّ مَا يَتَبَقَّى مِنْ سَطْوَةٍ يَظَلُّ عَنِيفًا لِلْغَايَةِ!

لِذَلِكَ، مَنْ كَانَ ضَعِيفًا جِدًّا يُسْحَقُ فَوْرًا تَحْتَ وَطْأَةِ الضَّغْطِ وَيَمُوتُ، وَحَتَّى مَنْ بَلَغَ قِمَّةَ الْمَرْحَلَةِ السَّمَاوِيَّةِ الْمُتَأَخِّرَةِ دُونَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الْكَمَالِ الْعَظِيمِ، فَإِنَّهُ عِنْدَ الْعُبُورِ سَيُلَاقِي مِنَ الضَّغْطِ مَا يَكَادُ يَفْتِكُ بِهِ، وَلَا يَعْبُرُ بِأَمَانٍ إِلَّا كِبَارُ الْمَرْحَلَةِ السَّمَاوِيَّةِ الْكَامِلِينَ.

وَبِصِدْقٍ، فَإِنَّ وِي تشَاو أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ الْخِنْزِيرَ الرَّعْدِيَّ مَعَهُ إِلَى جَزِيرَةِ يُونْ جْيِيهِ، لَكِنَّ كَيْفِيَّةَ أَخْذِهِ كَانَتْ مُشْكِلَةً مُعَقَّدَةً جِدًّا.

فَجْأَةً، وَصَلَ إِلَى أُذُنِ وِي تشَاو صَوْتُ جْيَاوْ يَا زْ: «أَيُّهَا الْأَحْمَقُ الصَّبِيُّ لِينْ، أَمَا يُمْكِنُكَ أَنْ تَضَعَ الْخِنْزِيرَ الرَّعْدِيَّ فِي فَضَاءِ الْيَشْبِ الَّذِي صَنَعْتَهُ؟»

قَالَ وِي تشَاو فِي شَيْءٍ مِنَ الدَّهْشَةِ: «فَضَاءُ الْيَشْبِ؟ أَلَيْسَ فَضَاءُ الْيَشْبِ عَاجِزًا عَنْ حَمْلِ الْأَحْيَاءِ؟ فَكَيْفَ يُمْكِنُ لِلْخِنْزِيرِ الرَّعْدِيِّ أَنْ يَدْخُلَهُ؟»

غَيْرَ أَنَّ الشَّيْخَ جْيَاوْ قَالَ: «ذَلِكَ فِي الْمَاضِي، لَا فِي الْحَاضِرِ! يُمْكِنُكَ أَنْ تُدْخِلَ الْخِنْزِيرَ الرَّعْدِيَّ فِي فَضَاءِ الْيَشْبِ الَّذِي صَنَعْتَهُ، وَلَا مُشْكِلَةَ فِي ذَلِكَ، فَلَنْ يَمُوتَ.»

قَالَ وِي تشَاو وَقَدْ أَخَذَتْهُ الدَّهْشَةُ: «أَوَ يُمْكِنُنِي أَنَا وَتَانْغ يُونْ أَيْضًا أَنْ نَدْخُلَ؟»

قَالَ الشَّيْخُ جْيَاوْ: «أَنْتُمَا لَا تَسْتَطِيعَانِ ذَلِكَ بَعْدُ، فَلَا يَدْخُلُهُ إِلَّا الرُّوحُ الْجَوْهَرِيَّةُ وَالرُّوحُ. وَرُبَّمَا يُتَاحُ هَذَا الْأَمْرُ فِي التَّكْوِينِ الْقَادِمِ لِفَضَاءِ الْيَشْبِ!»

قَالَ وِي تشَاو فِي شَيْءٍ مِنَ الْعَجَبِ: «التَّكْوِينُ الْقَادِمُ؟ أَلَيْسَتْ بَوَّابَةُ الْحَجَرِ قَدْ بَلَغَتْ نِهَايَتَهَا؟ لَمْ يَبْقَ مِنْهَا شَيْءٌ، وَلَا أَمْلِكُ طَرِيقَةَ التَّكْوِينِ أَيْضًا!»

قَالَ الشَّيْخُ جْيَاوْ: «عِنْدَمَا تَدْخُلُ جَزِيرَةَ يُونْ جْيِيهِ مِنْ مَمَرِّ الْعَالَمِ الدُّنْيَوِيِّ، فَإِنَّ ذَلِكَ الضَّغْطَ لَا يَتَحَمَّلُهُ جُزْءٌ مِنْ رُوحِي، وَعِنْدَهَا سَأَغْرَقُ فِي نَوْمٍ طَوِيلٍ رُبَّمَا لَا أَسْتَيْقِظُ مِنْهُ، وَفَضْلًا عَنْ ذَلِكَ، فَلَيْسَ مُؤَكَّدًا هَلْ سَيَبْقَى اتِّصَالٌ بَيْنِي وَبَيْنَ أَصْلِي فِي جَزِيرَةِ يُونْ جْيِيهِ! وَحَتَّى إِنْ لَمْ أَغْرَقْ فِي النَّوْمِ الطَّوِيلِ، فَإِنَّنِي إِذْ لَا أُقِيمُ اتِّصَالًا بِأَصْلِي، لَنْ أَقْدِرَ عَلَى الْعَمَلِ.»

قَالَ وِي تشَاو: «هَكَذَا إِذًا...» وَإِذَا بِهِ يَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنَ الْحُزْنِ، فَقَدْ رَافَقَهُ الشَّيْخُ جْيَاوْ طُولَ الطَّرِيقِ، أَتَرَاهُ هَذَا وَقْتُ رَحِيلِهِ؟

قَالَ الشَّيْخُ جْيَاوْ: «حَسَنًا، فَمُسَاعَدَتِي لَا بُدَّ أَنْ تَنْتَهِيَ يَوْمًا، فَلَيْسَ مُمْكِنًا أَنْ تَسْتَمِرَّ هَكَذَا إِلَى الْأَبَدِ. وَفِي اللَّحْظَةِ الَّتِي أَغْرَقُ فِيهَا فِي النَّوْمِ الطَّوِيلِ أَوْ أَنْقَطِعُ فِيهَا عَنْ أَصْلِي، سَأَنْقُلُ مَا أَعْرِفُهُ مِنْ مَوَاعِظِ الْقَلْبِ وَتَعَاوِيذِهِ وَبَعْضَ الْأَشْيَاءِ إِلَى ذِهْنِكَ، وَعِنْدَهَا، مَتَى بَلَغَتْ قُوَّتُكَ تِلْكَ الْمَرْتَبَةَ، سَتَنْفَكُّ هَذِهِ الذَّاكِرَةُ تِلْقَائِيًّا وَتَظْهَرُ فِي ذِهْنِكَ!»

قَالَ وِي تشَاو وَهُوَ يُومِئُ بِرَأْسِهِ: «حَسَنًا!» بِلَهْجَةٍ حَازِمَةٍ.

قَالَ وُو تْشِنْغ تْيَان: «أَيُّهَا الزَّعِيمُ وِي تشَاو، أَنَأْخُذُهُ مَعَنَا أَمْ لَا؟» فَلَمَّا رَآهُ صَامِتًا أَخَذَتْهُ الْحَيْرَةُ، فَهُوَ لَا يَعْلَمُ أَنَّ وِي تشَاو يُحَادِثُ فِي صَمْتٍ جْيَاوْ يَا زْ فِي فَضَاءِ الْيَشْبِ.

قَالَ وِي تشَاو: «خُذْهُ مَعَنَا.» وَبِحَرَكَةٍ وَاحِدَةٍ رَفَعَ الْخِنْزِيرَ الرَّعْدِيَّ، فَاخْتَفَى الْخِنْزِيرُ وَدَخَلَ فَضَاءَ الْيَشْبِ!

وَبَعْدَ دُخُولِهِ، نَظَرَ وِي تشَاو خُصُوصًا، فَوَجَدَ الْخِنْزِيرَ الرَّعْدِيَّ مَا زَالَ حَيًّا، وَلَا مُشْكِلَةَ فِيهِ الْبَتَّةَ، بَلْ يَبْدُو أَنَّ الْمَخْلُوقَ الصَّغِيرَ يُحِبُّ فَضَاءَ الْيَشْبِ حُبًّا جَمًّا، فَهُنَا رُوحُ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَافِرَةٌ إِلَى حَدٍّ لَا يُوصَفُ، وَالْخِنْزِيرُ الرَّعْدِيُّ أَشَدُّ مَا يُحِبُّ رُوحَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ!

وَأَخَذَ يَرْقُصُ فِي فَضَاءِ الْيَشْبِ فَرِحًا مَرِحًا، فِي غَايَةِ الِابْتِهَاجِ!

قَالَ وُو تْشِنْغ تْيَان فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَيْرَةِ: «عَجَبًا! أَيُّهَا الزَّعِيمُ وِي تشَاو، أَيْنَ ذَهَبَتْ تِلْكَ الْأَشْيَاءُ وَالْخِنْزِيرُ الرَّعْدِيُّ؟»

قَالَ وِي تشَاو: «آهْ، لَدَيَّ كِيسُ تَخْزِينٍ، مِثْلُ جَيْبِ الْقِطِّ الْآلِيِّ دُورَايْمُون.»

قَالَ وُو تْشِنْغ تْيَان: «آهْ آهْ!» وَأَوْمَأَ بِرَأْسِهِ، وَلَمْ يَسْأَلْ أَكْثَرَ، فَفِي نَظَرِهِ أَنَّ عَجَائِبَ وِي تشَاو كَثِيرَةٌ، وَهَذَا لَيْسَ إِلَّا أَمْرًا هَيِّنًا.

وَبَعْدَ حَدِيثٍ آخَرَ مَعَ الْحَاضِرِينَ، حَانَ وَقْتُ ذَهَابِ وِي تشَاو، فَقَدْ أَطْلَقَ الْجَدُّ الْأَوَّلُ شْوَانْ تْشِن نِدَاءَهُ: «أَيُّهَا الْوَرَثَةُ وَالْمُخْتَبَرُونَ، اجْتَمِعُوا سَرِيعًا!»

وَبِاسْتِثْنَاءِ أُولَئِكَ الْأَقَارِبِ وَالْأَصْدِقَاءِ الَّذِينَ تَوَلَّى الْجَدُّ الْأَوَّلُ شْوَانْ تْشِن، بَاقِي الْوَرَثَةِ وَالْمُخْتَبَرِينَ، قَدْ أَتَوْا جَمِيعًا إِلَى جَانِبِ الْجَدِّ الْأَوَّلِ شْوَانْ تْشِن!

قَالَ الْجَدُّ الْأَوَّلُ شْوَانْ تْشِن: «يُو نِينَغ، يُو شُو، اتَّخِذَا الْمَقَامَ الرَّئِيسِيَّ فِي مُؤَخَّرَةِ خَرِيطَةِ الْبَاغُوَا!»

غَيْرَ أَنَّ شِنْ يُو شُو قَالَتْ بِتَهَاوُنٍ: «مُتْعَبَةٌ جِدًّا، انْتَظِرُوا قَلِيلًا! عَلَى أَيِّ حَالٍ لَا تَظْهَرُ جَزِيرَةُ يُونْ جْيِيهِ إِلَّا فِي الثُّلُثِ الثَّالِثِ مِنْ سَاعَةِ الْفَأْرِ، فَمَا وَجْهُ الْعَجَلَةِ؟»

قَالَتْ: «بِالضَّبْطِ، مُتْعَبُونَ جِدًّا، فَلْنَسْتَرِحْ قَلِيلًا أَوَّلًا.» وَكَانَتْ غُو مِينْغ يَاو بِالطَّبْعِ فِي فَرِيقِ شِنْ يُو شُو نَفْسِهِ.