Chương 118 — Thần thuật và ma pháp
Lưỡi Đao Bình Minh · Trang 2 / 3
Sự vận hành máy móc là một kiểu xả năng lượng trực quan hơn, khiến Cao Dương nhận thức được rõ hơn cả pháp trận tĩnh trên lò nung phù văn về sự tồn tại của quá trình »tiêu hao năng lượng«, ấy vậy mà y vẫn chưa quen với việc hoàn toàn không nhìn thấy chất lưu trữ năng lượng — y không thấy »nhiên liệu ma lực«, không thấy pin, không thấy một sợi dây dẫn thực sự tồn tại và một bảng đồng hồ đo mức tiêu hao năng lượng; điều này cho y một cảm giác trống trải, cứ như thể sợ rằng cỗ động cơ ma năng kia đang quay quay bỗng dưng đứng khựng lại…
Cho dù trên Trái Đất đã thực hiện được truyền điện không dây, Cao Dương ít nhất vẫn biết trong nhà máy điện có đốt nhiên liệu, nhưng ở nơi này… chỉ có một Ma Võng không ngừng được lấp đầy từ hư không; người của thế giới này có lẽ đã quen với hiện tượng ấy, riêng y lại bỗng thấy chướng tai gai mắt.
Cao Dương muốn tìm hiểu bí mật về bản chất của ma lực, muốn tìm hiểu vì sao thế giới này lại vận hành như vậy, muốn tìm hiểu vì sao nước khi biến thành hơi khó sinh công nhưng vẫn giữ được sự biến đổi ba thể, muốn tìm hiểu vì sao cảm ứng điện từ thất hiệu ở thế giới này nhưng nơi đây vẫn tồn tại từ trường và điện trường độc lập, về lý thuyết »ánh sáng« với tư cách sóng điện từ đặc biệt vẫn tồn tại (giả như đó thực sự là »ánh sáng«)…
Những mâu thuẫn ấy khiến y cảm nhận được một sự chia cắt khổng lồ; rất nhiều hiện tượng lẽ ra phải liên hệ chặt chẽ với nhau, cùng nguyên lý đằng sau các hiện tượng, ở thế giới này lại tỏ ra manh mún rời rạc, cứ như thể vật chất không còn tồn tại có trật tự nữa mà bị cái gọi là thần minh cưỡng ép đặt định ở đó; chúng lần lượt phô bày những tính chất lý hóa kỳ quái muôn hình vạn trạng, không phải vì thế giới vi mô đang nâng đỡ chúng, mà vì chúng »vốn dĩ phải như vậy«…
Những mâu thuẫn và cảm giác chia cắt ấy từng bị công việc bận rộn đè nén, bị Cao Dương tạm thời gác lại sau đầu; thế nhưng vào khoảnh khắc cỗ động cơ ma năng thực sự vận hành theo đúng dự liệu của y, những ý nghĩ ấy liền khó lòng kìm nén mà trỗi dậy lần nữa.
Nhưng y biết, mình không thể một bước mà thành người mập được; muốn ở giai đoạn hiện tại trực tiếp lý giải lĩnh vực vi mô và nguyên lý nền tảng của thế giới này là chuyện bất khả thi. Y phải tiến dần từng bước; muốn hiểu chân lý tầng sâu nhất thì phải bắt đầu từ việc quan sát những hiện tượng ở tầng nông nhất, bắt đầu từ lĩnh vực kinh nghiệm và thực dụng.
Ví như trước hết quan sát các loại ma pháp của thế giới này, cùng cơ chế phát huy hiệu lực của chúng.
Hety và Rebecca đều là pháp sư chính hiệu (dẫu thiên phú đều hơi lệch lạc), nhưng Cao Dương không tìm họ mà tìm Bì Quân, bởi y biết một điều: pháp thuật của Druid là thứ đặc biệt nhất trên thế giới này, nguồn gốc và sự biến thiên của nó dường như có thể hé lộ một số bí mật về ma pháp.
Ma pháp Druid là tiến hóa từ thần thuật.
Bì Quân đã chuẩn bị xong nguyên liệu dược tề cần pha chế hôm nay cùng đạo cụ cử hành nghi thức Druid; vừa thao tác lão vừa giảng giải: »Pha chế dược tề luyện kim thực ra chẳng khó lắm, nguyên liệu cần cho dược tề xúc tác cơ bản đều rẻ mạt, dược thảo thì đâu đâu cũng có; thời gian chủ yếu hao phí ở khâu xử lý sau đó, ví dụ như xông khói, phơi nắng, nghiền bột vân vân, mấy khâu này tìm thêm người cũng có thể giải quyết được.«
Vừa nói, lão vừa cho hạt cỏ đuôi cá và cánh hoa cúc tử tô đã nghiền thành bột vào vật chứa đun nóng, rồi đổ nước tinh khiết cùng một loại nước cỏ đã điều chế sẵn từ trước vào.
»Ta nghe Hổ Phách giải thích cho ta mấy chế độ lao động do ngài phát minh, ví như phân tách công đoạn, chế độ trách nhiệm, làm việc dây chuyền; thú thật, đều là những ý tưởng phi thường, nhờ vậy có thể chia nhỏ công đoạn pha chế dược tề luyện kim phức tạp giao cho người ngoài ngành làm, nhưng khâu then chốt nhất thì lại chẳng thể nào…«
Trong vật chứa đun nóng bắt đầu sủi bọt, một mùi cay nồng xộc lên; Bì Quân vội vàng cho thêm một loại dược thủy mới vào để cân bằng hiệu lực của hỗn hợp.