Bölüm 100 — Yedi Ciltlik Yaradılış Kitabı
Çorak Diyarın Çoban Tanrısı · Sayfa 2 / 3
Dijiang ilçesi nehir boyunca kurulmuştu, Jianglong Şehri'nden bile birkaç kat büyüktü. Shen Mu Lingxiao Göksel Gözü'nü açıp çevreye baktı; heybetli bir tanrı heykeli bulamadı, içine bir huzursuzluk çöktü. Sonra birden kendine geldi ve kendisiyle alay etti: »Hâlâ kendimi Harabelik'te sanıyorum...«
Çocukluğundan beri Harabelik'te yaşamıştı; gece çökmeden önce bir tanrı heykelinin koruması altında sığınacak yer bulmak artık içgüdüsü olmuştu. Bu alışkanlığı kısa sürede bırakabilmesi zor görünüyordu.
Dijiang ilçesinin önünde kervan aniden durdu; ileride balıkçı kayıkları görünüp kayboluyordu, bazı balıkçılar kancalarla sudaki yüzen cesetleri çıkarıyordu.
»Ne kadar uğursuz.« Bir tüccar başını salladı.
Shen Mu, Xue Hu'er'i yanına alıp kervanla birlikte şehre girdi. Şehre adım atar atmaz sokakların iki yanına dizilmiş tabutları gördü; sayıları pek çoktu, dört beş yüz kadar vardı.
Shen Mu irkildi; bazı tabutlara henüz ölü konmamıştı, askerler cesetleri tek tek kaldırıp tabutlara yerleştiriyordu. Bazı tabutların kapağı çoktan kapatılmıştı. Şehir sakinleri uzaklara kaçışmış, yaklaşmaya cesaret edemiyordu.
»Burada ne oldu? Nasıl birden bu kadar insan öldü?«
Shen Mu kuşkuya düştü. Bir tüccar gidip sordu; bir asker dedi: »Yüzen cesetler bunlar, nehir sürükleyip getirmiş, kim olduklarını bilmiyoruz. Herhâlde yukarı tarafta sel olmuş, boğulanlar bizim Dijiang ilçesine kadar sürüklenmiş, barajda takılmış. Kaymakam, bu cesetler yığılırsa veba çıkar dedi; biz de ince tabutlar yapıp onları içine koyduk, yarın gömeceğiz.«
»Demek öyle.«
Her yönden gelen tüccarlar arabalarını çevirip uzaklaştı, kendilerine birer han buldular. Shen Mu da bir han bulup yerleşti ve dinlendi. Akşam yemeğinden sonra Jingping coğrafya haritasını çıkarıp baktı.
Dijiang ilçesi Jingping'in ortasında kalıyordu; kuzeye doğru gidilirse yaklaşık on küsur günde başkente varılırdı. Doğuya doğru gidilirse, üç bin li kadar sonra deniz görünürdü.
»Harabelik ne yaşadı da karanlık istilası gibi bir tuhaflık başına geldi?«
Genç, içindeki kuşkuyu dağıttı ve Dayu Youmo Klasiği'ni çıkarıp okumayı sürdürdü.
Beyaz eldiveninden bir iplik çekti, özünü içine akıttı; iplik birden uzayıp kalınlaştı, sayısız yazı ortaya çıktı.
Shen Mu dikkatle okudu; bu kez Dayu Youmo Klasiği'nin Yaradılış bölümünü kavramaya çalışıyordu. Klasiğin Yaradılış bölümünde pek çok tür vardı: Yaradılış Göksel Şeytan Tekniği, Yaradılış Göksel Tanrı Tekniği, Yaradılış Doğuştan Tekniği, Yaradılış İnsan Kralı Tekniği, Yaradılış Hayalet-Tanrı Tekniği, Yaradılış Ruh Tekniği, Yaradılış Yer Özü Tekniği ve daha niceleri.
Shen Mu bunlardan Yaradılış Göksel Şeytan Tekniği'ni öğrenmişti; ama o zaman Büyükanne Zhu ona hepsini öğretmemiş, yalnızca ruhu mühürleme yöntemini göstermiş, tekniğin kendisini öğretmemişti.
»Yaradılış tekniklerinin yedi bölümü var: Doğuştan Tekniği, Yer Özü Tekniği, Göksel Tanrı Tekniği, Göksel Şeytan Tekniği, İnsan Kralı Tekniği, Hayalet-Tanrı Tekniği, Ruh Tekniği. Hepsi yaradılışla ilgili. Aralarında bir bağ olabilir mi?«
Shen Mu bölüm bölüm okudu. Yaradılış Göksel Şeytan Tekniği'ndeki deri yüzüp elbise yapma yalnızca dışsal bir yoldu; bu tekniğin en güçlü yanı kişinin kendi ruhunu güçlendirmesiydi. Yaradılış Göksel Tanrı Tekniği başka teknikleri taklit etmede ustaydı; ama Shen Mu dikkatle okuduğunda, Göksel Tanrı Tekniği'nin anlatmak istediğinin değişken güç, değişken biçim olduğunu düşündü; başka teknikleri ve olağanüstü güçleri taklit etmek yalnızca görünen yüzüydü.
Doğuştan Tekniği bebeği tersine çevirirdi; bu teknik sonsuz gençlik sağlardı. Youmo Tarikatı'nın genç Üstadı'nın çalıştığı şey herhâlde Yaradılış Doğuştan Tekniği'ydi. Tarikatın Kusursuz Uyum Doğuştan Tekniği, Yaradılış Doğuştan Tekniği'nin bir kolundan çıkmış olmalıydı.
Yer Özü Tekniği yang ruhunu arıtır, İnsan Kralı Tekniği kral yolunu arıtır, Hayalet-Tanrı Tekniği ruhlarla iletişimi arıtır, Ruh Tekniği şekil değiştirmeyi arıtırdı.