Bölüm 530 — Ayrılık Günleri
Şafak Kılıcı · Sayfa 1 / 4
»Sana sadece bunları mı söyledi?«
Lordluk konağının içinde Gaoyang, karşısındaki Leite'e merakla baktı ve sordu.
»Evet,« dedi Leite başını sallayarak. »Benden Yeni Din'in öğretilerini öğrendi. Süreç boyunca hiçbir heyecan göstermedi, hiçbir itirazda bulunmadı, elbette destek de vermedi — amacının ne olduğunu hiç anlayamadım.«
Gaoyang çenesini okşadı ve başını hafifçe salladı: »Amacını her zaman derinlerde saklar.«
Emily yanında süzülüyor, merakla Gaoyang'ın çalışma masasına koyduğu kalemliğe dokunup duruyordu; birden başını çevirdi: »O ablanın etrafı her yanından ışıkla kaplı.«
Emily çok güçlü bir Kutsal Işık uyum yeteneğine sahipti, ruhsal bir varlığa dönüştükten sonra bu daha da belirginleşmişti; bu yüzden Gaoyang küçük kızın ağzından kaçıveren bu sözü görmezden gelemedi: »Nasıl bir ışık? Leite'in üzerindeki kutsal ışıkla aynı mı?«
Emily başını kaldırıp düşündü, sonra başını sallayarak: »Pek aynı değil — amcanın üzerindeki ışık saf beyaz, onun etrafındaki ışıksa açık altın renginde.«
Gaoyang kaşlarını çattı: »Açık altın renkli kutsal ışık, demek…«
İstemsizce, bir süre önce Kamel'in kendisine bildirdiği durumu hatırladı.
Bir zamanlar İsyan Planı'nın üst düzey araştırmacısı olan, tanrıların gücüyle bizzat temas etmiş Kamel, o »Azize Prenses«ten tuhaf bir hava sezmişti; ona göre Verodai ya tanrılarla bir ilgisi vardı, ya da tanrılar diyarına gitmişti…
»Tanrılar diyarına gitmiş« derken elbette gerçekten ölümlü bir bedenle tanrılar ülkesine ayak basmış olması kastedilmiyordu; bu, din bilimlerindeki bir kavramla ilgiliydi: Âlimlere göre tanrıların ülkesi ölümlülerin dünyasına doğrudan bağlı değildi; arada ölümlü zihnin kavrayışını aşan birkaç katman engel vardı. Normal koşullarda ölümlüler ne yaparsa yapsın tanrılar ülkesine ulaşamazdı; ancak bazı özel düzlemlerde tanrılar ülkesinin gücü yeryüzünün yakınlarına yayılır, taşar ve ölümlü yaşamının bir kısım yapısı — örneğin ruh algısı, rüyalar, duyuüstü hisler — bu taşan tanrılar ülkesi sahasıyla temas etme fırsatı bulurdu.
Çoğu durumda bu temas korkunç sonuçlar doğururdu; ölümlü zihin tanrısal âlemden gelen devasa bilgi akışına dayanamaz, temas kuran kişi neredeyse anında o sonsuz hayaller ve hatıralar tarafından yutulur, maddi dünyadaki varlığı da tarifsiz bir hâle bükülürdü. Bunlardan sağ kurtulup geri dönen azınlık ise tanrılara dair bilgiyi getirirdi.
Bu nadir »temas« tarihte bir kereden fazla yaşanmıştı; tanrılar ülkesiyle temastan sonra sağ salim dönüp insan zihnini koruyabilen şanslılar ise çoğunlukla muhtelif tarikatların efsanelerindeki azizler ve peygamberler olmuştu.
Gaoyang'ın bildiğine göre, tüm doğru tarikatlar içinde en güçlü olan Yaoçen Kilisesi bünyesinde birçok özel tanrısal lütuf ayini barındırıyordu; bu ayinlerin bir kısmının içeriği »tanrılar diyarıyla temasla« ilgiliydi. Ancak gerçekten tanrılar ülkesine adım atıp sağ salim dönmek başlı başına aranıp da bulunamayan bir şeydi; bu yüzden bu ayinler özünde daha çok bir »kataliz« niteliğindeydi — kutsal eşyaların gücüyle kişinin ruhsal yeteneğini geçici olarak yükseltip ona tanrısal âlemden bir nebze bilgi işittirmekten ibaretti.
Verodai'nin, Yaoçen Kilisesi'nin »yaşayan azizesi« olarak muhtemelen böyle özel bir ayinden geçmiş olduğu düşünülebilirdi.
Ayin sırasında gerçekten tanrılar ülkesinin sahasıyla temas kurmayı başarmış mıydı? »O dünyayı« görmüş müydü?
Eğer bu doğruysa, Verodai herhalde Kutsal Işık Tanrısı'nın en en sofu müminlerinden biri olmalıydı; bir zamanlar değilse bile, »o dünyaya« girip Kutsal Işık Tanrısı'nın karşısına çıktıktan sonra kesinlikle öyle olmuştu.
Ama son derece sofu bir Kutsal Işık Tanrısı mümini… neden sükûnetle Leite'in o dine aykırı Yeni Din öğretilerini dinlesindi ki?