제6장 두 가문
자맥장안 · 2 / 2 페이지
두요성은 어머니가 걱정할까 봐, 또 형에게 고개 숙이기는 싫어서 되는대로 말했다. «보십시오, 벼슬하는 자들 중에 아부하려 드는 놈이 어디 없겠습니까? 입을 열지 않아도 먹을 것과 마실 것, 은자를 갖다 바치는 자가 있으니 바쳐도 받지 않을까 걱정이나 하겠습니까? 저는 형님과 다릅니다. 하루 벌지 못하면 하루 굶는 몸입니다.»
조씨는 그 말을 곰곰이 되새겼다. 그러고는 껄껄 웃으며 말했다. «네가 어미를 늙어 버린 사람으로 아는구나.» 속으로는 큰아들이 그 적은 녹봉만으로도 돌아올 때마다 인삼과 연와며 주옥을 바치니, 큰집 며느리와 손자 손녀의 사철 옷과 장신구도 해마다 새것으로 채워 주니 살림이 꽤 넉넉한 게 분명했다. 큰아들의 말도 일리가 있었지만 작은아들도 장사를 하는 게 결코 쉽지 않았다. 지난번 송강부에 갔을 때만 해도 그 벼슬아치들을 접대하느라 술을 마셔서 이제는 술 냄새만 맡아도 몸이 괴로울 지경이었다. 그런데도 작은아들은 번 은자를 한 푼도 사사로이 감추지 않고 모두 공중에 바쳤으며, 모든 수익을 큰아들과 똑같이 나눴다.
그렇게 생각하니 작은아들이 측은하게 여겨졌다.
벼슬을 가진 자와 그렇지 못한 자는 역시 달랐다.
그렇지 않다면 세상 사람들이 어찌 목숨을 걸고 벼슬을 하려 들겠는가.
노부인의 마음은 날마다 자신의 곁에서 안부를 묻고 따뜻하게 챙겨 주는 작은아들에게로 기울었다.
두요성은 벼슬길이 끊기자, 장사에는 유능한 관사가 도와주어 규모가 갈수록 커지고 갈수록 번창했으므로, 그의 마음은 점차 향락 쪽으로 옮겨 갔다.
처음에는 벗들을 불러 모아 술잔을 기울이는 정도였으나, 나중에는 배우들의 연희를 보고 기방의 여자들을 찾아 말을 달리는 데까지 이르렀다.
조씨가 이를 알고 작은아들을 타일렀다. «너는 신분이 있는 사람인데, 어찌 그 행상 장사꾼의 여자들과 한 상에서 술을 마실 수 있겠느냐? 차라리 영리하고 재기 발랄한 계집종 몇 명을 사다가 진정부의 이름난 배우를 청해 가르치게 하고, 너만의 연희단을 길러 보아라. 체면도 서고 심심풀이도 되며, 명절에는 떠들썩하게 놀 수도 있지 않겠느냐.»
어머니의 이 말이 있은 뒤로 두요성에게 무슨 꺼릴 것이 있겠는가.
그는 갈수록 방탕하게 놀았다.
두 형제 사이의 틈도 갈수록 깊어졌다.
조씨는 이대로는 안 되겠다 싶어 친정 오라버니를 불러 대책을 물었다.
조구야는 잠시 생각하다가 말했다. «친형제라도 셈은 분명히 해야 하는 법입니다. 누님이 살아 계실 때 집을 나누는 게 어떻겠습니까? 서로 따로 살면 이렇다 할 말도 없어질 것입니다.»
조씨는 오래 생각한 끝에 마음을 굳히고 말했다. «내가 죽은 뒤에 재산을 고르지 못하게 나눠서 웃음거리가 되는 것보다는 낫겠지. 집안을 나눈 욕된 소문은 내가 뒤집어쓰마. 어차피 나는 한 발짝 무덤에 들어간 몸이니.» 그러고는 큰아들을 불러들였다. «……이런 자잘한 일로 다시는 다투지 말아라!»
«어머니, 이건 자잘한 일이 아닙니다.» 두환성은 집을 나누는 데 동의하지 않으며 어머니를 설득해 보려 했다. «벼슬길의 영화는 한때의 것이지만 글과 학문은 천년토록 좋은 법입니다. 집안이 세상에 뿌리내리는 근본이 모두 과거 공부에 있는 것은 아니지만, 가풍만은 결코 빠뜨릴 수 없습니다. 과거 공부는 있어도 가풍이 없다면, 본심을 지켜 종이처럼 취한 부귀영화에 홀리지 않으면 다행이지만, 지키지 못하고 호의호식하던 살림이 갑자기 무너져 내리면 보통 사람의 집안보다도 더 처참해집니다. 가풍은 있어도 과거 공부가 없다면, 떳떳하게 처신하고 깨끗하게 사람답게 살면 사악한 기운이 감히 스며들지 못하니 절로 복이 따릅니다. 외숙부 댁이 바로 그러하지 않습니까……»
«안다, 안다.» 조씨가 얼버무렸다. «내가 집을 나누자고 하는구나. 너희들이 이렇게 요란을 떨며 다투는 꼴을 더는 보고 싶지 않아서다. 특히 네 아우 말이다. 십 년 동안 형설지공을 했건만 이런 꼴이 되었구나. 너희는 형제인데, 네가 돌보지 않으면 누가 돌보겠느냐? 그런데 형제라는 것도 부부와 같아서 날이 가고 해가 가며 서로 상처를 주다 보면 아무리 좋은 정분도 견디지 못하는 법이다. 나를 효도하는 셈 치고 이 집을 나누어 다오.»
두환성은 어머니 앞에서 맹세했다. «제가 반드시 아우를 잘 돌보겠습니다. 집을 나눌 필요는 없습니다……»
조씨가 고개를 저었다. «내 말을 들어라. 네 아비가 만관의 재산을 남기긴 했으나 두씨 집안의 지금 재산에는 삼분의 일도 못 미친다. 나는 집안 재산을 셋으로 나누어 나 하나, 너 하나, 네 아우 하나로 하려 한다. 나는 네 아우를 따라 살겠고, 내가 세상을 떠나면 내 몫은 네 아우에게 남기겠다……»
이건 집을 나누자는 것인가, 아니면 재산을 나누자는 것인가?
이건 어머니의 뜻인가, 아니면 아우의 뜻인가?
두환성은 감히 깊이 생각하지 못하고 고개를 끄덕였다.
조씨는 조구야와 그때의 진정현 현령, 그리고 두 며느리의 친정을 중인으로 세워 집을 나눴다.
어머니가 아우를 따라가게 되었으니, 두환성은 진정현에 있는 큰 저택을 양보하고 현성 동쪽에 오진 규모의 청벽돌 기와집을 지었다.
그리하여 두씨 집안은 둘로 갈라졌다.
두환성의 계열은 성 동쪽에 산다 하여 사람들이 ‘동두’라 불렀고, 두요성의 계열은 성 서쪽에 산다 하여 사람들이 ‘서두’라 불렀다.
두요성이 바로 두지미의 증조부였다.
과연 두환성이 걱정했던 대로였다. 몇 해 지나지 않아 두요성의 처첩들이 총애를 다투다 사람 목숨이 걸린 사건을 일으켰고, 그 일에 안채의 추잡한 일들이 잔뜩 드러났다. 비록 눌러 덮기는 했으나 서두의 이 계열은 기력을 크게 상했고, 두요성은 사십이 되기 전에 병사했으며 자식들도 잇달아 줄어들어 두지미의 조부인 두탁만이 살아남았다.
‘동두’는 그와 달리 자손이 번창했다.
두환성은 아들 둘, 딸 셋을 두었다. 손자 아홉, 손녀 셋, 외손자 열하나, 외손녀 아홉을 두었으며, 그중 아들 둘과 사위 하나가 차례로 진사에 올랐다.
그는 어머니 앞에서 한 약속을 잊지 않고, 시종일관 두요성의 계열을 두루 돌보았다.
두요성이 세상을 떠난 뒤 두환성은 나이 어린 두탁을 자신의 곁으로 불러들여 두탁의 재산을 관리해 주고, 몸소 글을 가르쳐 과거에 나아가게 했으며, 그가 성가하여 가업을 세우는 것을 지켜본 뒤에는 재산을 털끝 하나 틀리지 않고 두탁의 손에 넘겼다. 죽은 뒤에는 유언까지 남겼다. «동두와 서두는 한 집안이니, 따로 살아도 종가는 나누지 않는다.»
두탁은 백부를 아버지보다도 더 깊이 기억했다. 그는 두환성을 아버지처럼 여겼고, 사촌 형들과도 친형제처럼 지냈다. 아들 두회영이 태어난 뒤에는 동부 두씨 집안의 ‘세’자 항렬 형제들과 함께 항렬을 놓아, 두 집안이 한집안과 같으며 영원히 서로를 나누지 않는다는 뜻을 보였다.
그래서 두지미의 아버지는 외아들이었는데도 칠야라 불렸다.
삼야라 불린 이는 두안의 둘째 백조부의 장남인 두정이었다.
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O(∩_∩)O~
새해 복 많이 받으세요.
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