Chapitre 580 — Qu'on aille vite chercher Onze Grands Dieux

Non : c'était la possibilité, pour tout être vivant, d'accéder à une évolution transcendante.

Par une évolution incessante, la plupart des animaux et des végétaux pouvaient éveiller une intelligence supérieure et de puissants pouvoirs.

Et cela ne se limitait ni aux animaux ni aux plantes : même les montagnes, les lacs, le vent et la neige pouvaient évoluer en êtres vivants.

Ces créatures transcendantes maîtrisaient toutes des forces formidables — foudre, flammes, ouragans —, identiques à celles des bêtes mythiques des légendes terrestres.

Dans ce contexte, aux temps anciens de ce monde, les humains, faibles, ne pouvaient survivre qu'en tribus, en s'attachant de puissantes créatures comme divinités tutélaires.

Puis, au terme d'une longue évolution, l'humanité développa peu à peu sa propre force transcendante : la capacité de dressage.

Certains, par la méditation, ouvraient dans leur esprit un espace singulier, et pouvaient y capturer des créatures transcendantes comme dans une cage.

Au début, les humains se contentaient de capturer de force des créatures faibles pour en faire des serviteurs, les employer au travail et au combat ; face aux créatures puissantes, ils demeuraient sans recours.

Mais on découvrit ensuite que, dans l'espace de dressage, les créatures transcendantes croissaient à une vitesse plusieurs fois supérieure à celle du monde extérieur, et franchissaient plus aisément les limites de leur espèce pour évoluer.

Cette découverte fit entrevoir à l'humanité l'espoir de son essor, et l'on se mit à étudier l'espace de dressage.

Bientôt, autour de la capture, du dressage, de l'élevage et du commandement, à mesure que l'humanité développait sa capacité de dressage et perfectionnait son système, des bêtes de combat puissantes et variées furent élevées, et la profession de dresseur de bêtes monta sur la scène du monde.

Avec l'ascension des dresseurs, nombre de créatures transcendantes consentirent à conclure des pactes avec les humains, espérant croître vite grâce à leur force transcendante et franchir les limites de leur espèce.

Jusqu'à aujourd'hui, plusieurs millénaires plus tard, l'humanité a bâti une brillante civilisation du dressage et règne sur les régions les plus riches en ressources de la planète.

En cette ère du dressage, le dresseur de bêtes est naturellement devenu un symbole de statut et de classe.

Tous les métiers sont liés aux dresseurs ; seul qui devient dresseur peut accéder à l'élite de son domaine.

Les cachets d'apparition d'un dresseur renommé atteignent des sommets vertigineux.

Une ville qui compte un puissant dresseur en son sein voit son niveau économique grimper en flèche.

Dans la plupart des secteurs, les dresseurs occupent les postes clés, et les plus hautes autorités sont elles aussi entre leurs mains…

Pourtant… bien que l'humanité se soit élevée, d'innombrables bêtes féroces rôdent encore en tous lieux sans pouvoir être domptées, causant souvent des désastres aux cités humaines.

C'est pourquoi toutes les villes, dont Wangshu, souhaitent attirer de puissants dresseurs pour y établir leur résidence.

Et dans ses souvenirs… la famille de son prédécesseur avait péri lors d'une marée de bêtes.

» Le monde du dressage… j'en ai à peu près saisi le principe. «

» Mais pourquoi, même transporté ici, suis-je encore si misérable ? «

Shí Jìn prit une profonde inspiration : soit, il avait été transporté ; mais dans un monde aussi périlleux, il eût visiblement été plus confortable de renaître en fils de dresseur.

L'idéal eût été d'avoir, dès l'enfance, une fille-dragon pour gardienne et des esprits pour compagnons ; ainsi le voyage n'eût pas été vain.

Hélas, le transport semble, comme la réincarnation, exiger un certain savoir-faire.

Il s'appelait toujours Shí Jìn, mais son identité n'était plus celle du mythologue terrien : il était désormais un quelconque stagiaire en élevage de bêtes au centre d'élevage de la ville de Bingyuan.

Pas dresseur… plutôt l'homme à tout faire des dresseurs.

C'était un lieu voué à l'élevage des bêtes… et il y apprenait pour l'instant l'art de les élever.

Sa tâche quotidienne : nourrir quelques bêtes nouveau-nées, pelleter leurs déjections, nettoyer les lieux.

Un parfait travailleur du bas de l'échelle sociale.

Cela dit, Shí Jìn comprenait à présent le contenu de ces quelques livres : il était en train d'apprendre…

Si son prédécesseur se donnait tant de mal, c'était pour devenir dresseur ; mais dans la réalité… un orphelin incapable de subvenir à ses propres besoins, comment parlerait-il d'élever des bêtes ?

Avec la situation de la famille de Shí Yīng, devenir dresseur était bien trop difficile.

Shí Cén, lui, avait de la chance : un brin de talent et un brin d'efforts lui avaient du moins permis d'exercer un métier lié au dressage, et l'avenir ne lui fermait pas la porte du métier de dresseur.

Il avait même déjà pris bien des dispositions : il était résolu à contracter un emprunt pour acheter des bêtes nouveau-nées de qualité et devenir dresseur.

À son jeune âge, il avait déjà décidé de s'endetter pour des bêtes.

Shí Jìn s'effondra intérieurement : décidément, quelle misère.

Lui qui portait déjà un lourd crédit immobilier et automobile éprouvait une once de compassion — cent millions de fois, oui — : voilà qu'après son transport, il lui fallait encore contracter des dettes.

Mais il s'égarait ; pour l'heure, Shí Yǔ n'était qu'un humble travailleur.

Et bientôt, une mission l'attendait : un régime de travail « six-six-six », sous la férule inflexible de Shiyun.

À vrai dire, hormis du temps du lycée, il n'avait plus guère eu l'occasion de se lever à six heures du matin depuis bien longtemps...

Shijin se massa le crâne, la tête douloureuse, puis s'approcha d'un mur sur lequel était punaisée une feuille de service.

C'était la liste des tâches hebdomadaires distribuée la veille : en tant que stagiaire au centre d'élevage, ses journées étaient réglées d'avance.

La tâche du jour était... Shijin parcourut du regard le contenu inscrit sous « lundi ».

Matin : nourrir la meute de loups des neiges (tâche individuelle)... transporter le fourrage (tâche collective)...

Après-midi : consigner les données de croissance des vers de coton vert (tâche collective)...

Hum...

Si sa mémoire était bonne... les loups des neiges n'étaient-ils pas des créatures carnivores grégaires, d'une férocité et d'une brutalité extrêmes ?

Une tâche apparemment aussi dangereuse... était vraiment confiée à une seule personne ?

Shijin sombra dans la méditation.

Dans son enfance, il avait été mordu par un chien ; il nourrissait une frayeur innée envers les canidés, et cette tâche était pour lui un vrai poison.

» Cela ne devrait pourtant pas poser de problème... «

Shijin songea soudain qu'il possédait le don de « télépathie », qui lui permettait de communiquer normalement avec n'importe quelle créature ; il sentit donc que rien ne tournerait mal...

S'il avait pu venir ici en stage, ce n'était pas seulement grâce à ses excellents résultats aux cours théoriques de l'école, mais aussi parce qu'il possédait un don particulier de domptage, appelé « télépathie ».

Lorsqu'un humain réussit, par la méditation, à ouvrir son espace de domptage, il éveille en même temps un don de domptage.

Bien qu'il n'eût pas encore contracté de créature initiale, Shijin avait déjà ouvert avec succès son espace de domptage et éveillé son don sans encombre.

C'était grâce aux efforts déployés pour former des talents doués de dons de domptage : entrée dans l'ère moderne, l'État avait intégré à l'éducation de Zhaoye la méthode de méditation propre à ouvrir l'espace de domptage, et c'était à ce stade que Shijin avait été détecté comme porteur d'un tel don.

Les dons de domptage étaient de natures fort diverses, mais se divisaient principalement en deux grandes catégories : les types renforçateurs et les types spéciaux, dans une proportion d'éveil d'environ neuf pour un.