Chapitre 1070 — Le don des dieux
La Lame de l'Aube Page 2 sur 2
Gao Yang se tut, méditant en silence ; il pesa longuement ses mots avant d'ouvrir la bouche d'une voix sourde : » En vérité, depuis la chute du dieu de la guerre, je n'ai cessé de réfléchir à cette question… Les dieux naissent du courant de pensée des hommes, mais ce sont aussi les variations de ce courant qui les transforment en fléau pour les mortels. Attendre la fin du compte à rebours dans la soumission est une voie ; chercher à survivre par le déicide en est une autre ; quant à la troisième… j'ai toujours médité sur la possibilité de la "coexistence".
» Cela semble bien difficile «, dit Metzen sans détour.
» Certes, c'est difficile, mais nous ne sommes pas sans progrès — nous avons déjà réussi à dépouiller de leur divinité des dieux comme le "Narrateur d'en haut", et nous avons en quelque sorte "relâché" les liens qui nous liaient au dieu de la Nature et à la déesse de la Magie ; nous tentons à présent de nous séparer du dieu de la Lumière sacrée par une imprégnation insensible, « expliqua Gao Yang. Il savait que les dragons étaient des alliés naturels dans l'entreprise de transgression, et que ceux-ci s'étaient déjà affranchis de leurs chaînes ; aussi pouvait-il parler devant Metzen sans rien dissimuler. » Le seul problème, c'est que tous ces "succès" reposent sur des conditions trop restrictives ; derrière chacun se cachent des contraintes non reproductibles, alors que les dieux auxquels l'humanité doit faire face sont légion…
» Et il en naît sans cesse de nouveaux, « dit Metzen. » De plus, tu ne peux être sûr que tous les dieux consentiront à ton plan de "coexistence" — les mortels sont par nature changeants, et des mortels changeants engendrent des courants de pensée changeants ; il est donc fatal que tu ne puisses traiter les dieux comme des "modèles de production en série". Chaque dieu auquel tu feras face… est un "cas" unique.
» Derrière le cas le plus unique qui soit, il existe toujours une logique commune ; du moins "naître du courant de pensée" est-elle la logique commune de tous, « dit Gao Yang avec gravité. » J'ai donc un plan, fondé sur la formation d'une alliance entre les nations mortelles, et que j'ai nommé le "Conseil de la Souveraineté divine".
Metzen resta un instant interdite, puis saisit rapidement les significations possibles que recouvrait ce mot ; ses yeux s'écarquillèrent peu à peu et elle regarda Gao Yang avec stupeur : » Tu veux contrôler le courant de pensée des mortels ? «
Sans attendre sa réponse, elle secoua la tête : » C'est presque contrôler la pensée de tous les mortels… Sans même parler de la réussite, une telle entreprise susciterait à coup sûr la répulsion de tous… À moins que tu ne comptes établir un système Oméga comme le nôtre, mais le prix à payer serait hors de portée de toutes les races…
» Aussi ce que je veux faire n'est-il pas "contrôler", « la coupa Gao Yang. » En fait, selon nos récentes recherches, c'est précisément un courant de pensée trop encadré qui rend les dieux extrêmement puissants et toujours renaissants. Ce que nous devons faire… n'est donc pas de contrôler toutes les pensées, mais de libérer toutes les pensées.
Un silence retomba dans la pièce ; Metzen semblait effrayée par l'idée de Gao Yang, si grandiose et même si audacieuse ; elle réfléchit longuement et finit par remarquer que Heddy, Ambre et même Rebecca affichaient des visages parfaitement naturels, ce qui la plongea dans une rêverie profonde : » Il semble… que ce plan se prépare depuis un certain temps déjà.
» Nous en avons vérifié les premiers fruits dans la transformation de l'Église de l'Astre, puis la faisabilité théorique dans le modèle chaotique du réseau neuronal ; nous estimons qu'un long travail d'ajustement des structures sociales, de diffusion de l'éducation et de réforme des mœurs peut permettre d'atteindre cet objectif — et même à brève échéance, il peut produire des effets fort convenables, « dit Gao Yang. » Le nœud du problème, c'est que les autres pays du continent n'accepteront pas forcément tout cela d'emblée ; c'est pourquoi nous avons besoin d'un Conseil de la Souveraineté divine. J'espère au moins parvenir à un consensus de base entre les dirigeants de quelques pays, puis répandre ce changement par une influence économique et culturelle progressive ainsi que par le développement technique.
Metzen regarda Gao Yang, médita longtemps encore, puis esquissa soudain un sourire : » Je crois comprendre à peu près ce que tu veux faire. Une diffusion de l'éducation à l'échelle mondiale, et le développement économique et technique pour forcer la réforme des mœurs… Vraiment digne de toi ; tu as même osé donner à tout cela le nom de "souveraineté divine".
Gao Yang haussa un sourcil : » On dirait que cela t'intéresse vivement ? «
» En effet, personnellement, cela m'intéresse — mais que les dragons s'y intéressent dépendra du moment où nous pourrons voir un plan plus détaillé, « dit Metzen en souriant. » À propos, n'irais-tu pas jusqu'à ne même pas avoir de dossier de projet ? «
» Bien sûr que si, les documents afférents ne manquent pas, « dit Gao Yang ; mais aussitôt il réagit. » Cependant, en avez-vous vraiment besoin ? Vous vous êtes affranchis de ce joug par vos propres forces… Les dragons sont désormais, avec les sirènes, les seuls "peuples libres" de ce monde, n'est-ce pas ? «
» Et pourquoi pas ? « répliqua Metzen, avant que son expression ne redevînt grave. » Il est vrai que les dragons sont aujourd'hui libres, mais quiconque connaît un tant soit peu les règles de ce monde sait que cette "liberté" n'est que provisoire. Les dieux ne meurent pas… et tant que subsisteront dans l'esprit des mortels les penchants à l'"ignorance" et à l'"aveuglement", le joug finira tôt ou tard par revenir. Les survivants de Tarronde n'ont aujourd'hui que deux soucis : l'un est de survivre sur la terre désolée, l'autre d'empêcher que, dans un avenir proche, ils n'aient à affronter le retour des dieux ; ces deux pensées nous ôtent le sommeil et l'appétit.
Elle leva la tête et fixa Gao Yang dans les yeux : » Ainsi, ton "Conseil de la Souveraineté divine" est peut-être un remède capable de guérir le mal à la racine ; et même s'il n'y parvenait pas… ce serait au moins une tentative réussie.
» Ce jugement me surprend agréablement, « dit Gao Yang avec gravité. » Je te préparerai donc au plus vite des documents suffisants — mais je dois d'abord vérifier un point : peux-tu représenter la volonté de tous les dragons de Tarronde ? «
Metzen soutint son regard ; son expression devint solennelle et elle déclara, mot après mot : » Cette fois, je représente Tarronde de plein droit.
Gao Yang hocha la tête, puis son visage se détendit et le sourire y revint : » Bien, nous avons assez parlé de sujets pesants ; il est peut-être temps de discuter d'autre chose. «
À ces mots, l'atmosphère se détendit promptement ; Rebecca, qui écoutait attentivement, le cou rentré dans les épaules, put enfin respirer. Elle battit aussitôt des paupières, tendit la main vers l'œuf au blond pâle et, la curiosité peinte sur le visage, rompit le silence : » En fait, je voulais demander depuis tout à l'heure… On dit que cet œuf nous est offert, mais qu'allons-nous en faire ? «
» Il ne vous est pas offert, il est offert à Gao Yang Cecil en personne — la nuance a son importance «, corrigea aussitôt Metzen avant d'afficher elle-même une mine perplexe : » Quant à savoir ce qu'il faut faire de cet œuf… je l'ignore, à vrai dire. Au départ, on m'a seulement dit de le remettre, sans que personne ne m'indique ce qu'il convenait de faire ensuite. «
Amber, qui n'avait presque rien dit jusque-là, réfléchit un instant, se pinça le menton et avança d'un ton hésitant : » Et si… nous essayions de le faire éclore ? «
(Fin du chapitre)