Capítulo 269 — El nombre de la casa

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De este modo, el Salón Yizhi podría labrarse un nombre propio y dejar de estar en todo momento a merced de la Casa de Yingguo.

—Solo que ‹Yizhi Tang› es un nombre de salón; me temo que no resulta del todo apropiado —dijo meditabundo—. Sería mejor escoger otro sobrenombre.

—Eso mismo pensaba yo —dijo Dou Xin—. Solo que, por ahora, no se me ocurre ningún nombre que valga la pena. ¿Tienes alguna idea?

—¡Pues usa tu propio sobrenombre! —dijo Song Dan—. Al fin y al cabo, en el futuro también tendrás que ayudarnos a planear estas cosas.

Dou Yan se sintió avergonzado y dijo:

—¡Yo no tengo sobrenombre!

Song Yan se quedó muy sorprendido, pero en seguida se llenó de entusiasmo.

—Entonces escojamos uno ahora mismo, ¿te parece? —dijo, y llevando a Dou Yan al estudio, despidió a cuantos lo atendían y él mismo extendió el papel de xuan y preparó la piedra de tinta—. ‹Zhao› significa la claridad del sol. La luna de otoño despliega su brillo, en las cumbres invernales se destaca un pino solitario… Me parece demasiado frío y solitario, no concuerda con lo que nos proponemos hacer. La luna clara surge sobre las montañas celestiales, entre el vasto mar de nubes… El Amo del Mar de Nubes… tampoco parece muy bueno…

Al verlo con aquel aire de quien se devana los sesos, Dou Yan no pudo contener una sonrisa y, adelantándose, le quitó de las manos la pastilla de tinta:

—¡Yo te ayudo a moler la tinta!

Las puntas de sus dedos se rozaron.

La mano de Song se detuvo un instante antes de soltarla.

—¿Y si tomamos Zhen Ding como sobrenombre? —dijo, y acercándose al portaobjetos de pinceles escogió uno de pelo de lobo—. El río Cha de Zhen Ding nace del Hutuo; en el Zhouli se lo llama Houchi, y en tiempos de los Wei del Norte se lo denominó río Qingning. Escojamos uno de esos dos, ¿qué te parece?

Dou Yan había nacido en Zhen Ding, pero en su vida anterior solo sabía que el Cha era un afluente del Hutuo, y no que este hubiera recibido los nombres de Houchi y Qingning. En esta vida, solo una vez, cuando el señor Song le daba clase y lo mencionó al pasar, supo el origen y el curso del río Cha; y aun así, fue porque el señor Song, al llegar a Zhen Ding, lo había averiguado consultando libros antiguos.

Confiaba en que ninguna persona común se fijaría en semejantes detalles.

Song habló con soltura y desparpajo, mostrando una familiaridad extremada.

Al contemplar la mirada de Song, Dou Yan no pudo menos que ensombrecerse un poco.

Song Yan, que estaba inclinado escribiendo, no lo advirtió y siguió hablando para sí:

—A mí me parece que Qingning es mejor. Laozi dijo en cierta ocasión: de los que en otro tiempo alcanzaron la unidad, el cielo la alcanzó y se hizo claro, la tierra la alcanzó y se hizo serena. ¿Por qué no tomar el sobrenombre ‹Amo de la Casa Qingning› o ‹Ermitaño Qingning›…? ‹Señor del Pabellón De Yi› tampoco estaría mal.

Dou Yan lo halló muy de su gusto y dijo sonriendo:

—Entonces grabemos ‹Amo de la Casa Qingning›.

Al ver que a Dou Yan le agradaba, Song Yan se alegró sobremanera. Con gran entusiasmo se puso a revolver cajones y armarios en el estudio:

—Recuerdo que mi abuelo me dejó una piedra de tianhuang. Voy a tallarte un sello de ocio.

Dou Yan se quedó atónito:

—¿También sabes grabar sellos?

—¡Sí! —dijo Song Yan—. A veces mi tío mayor quería comprobar cómo llevaba la práctica de las artes internas, y me hacía grabar sellos para ver si tenía la mano firme. Llegué a aprender el arte del grabado de sellos con el maestro Jin Shouyan, un gran experto de Minnan —dijo, y volviendo la cabeza con una sonrisa, añadió—: ¡Lo encontré! —Y sacó de una caja un cofrecillo de laca dorada con incrustaciones de nácar pintado con flores de ciruelo, y lo puso sobre la mesa de kang.

El pomo del sello era una cigarra posada sobre un tallo de bambú; el color, intenso y vivo, y la textura, tan suave y tierna como la piel de un recién nacido. Dou Yan no se cansaba de mirarlo.

—¿Con esto vas a grabar el sello? —Song Yan era diestro en caligrafía, y puesto que decía saber grabar sellos, cabía suponer que su técnica sería buena; pero el grabado no solo exige dominio de la caligrafía, sino también del trazado y la disposición. A la edad de Song, por mucho talento que tuviera, era de temer que aún le faltara algo; y le pareció una lástima que una piedra de tianhuang tan preciosa se tallara antes de que su manejo del buril madurara, cuando podría sacársele todo su provecho—. De pequeña, tomé sin permiso unas cuantas piedras de sangre de gallina de mi padre, y al casarme me las traje. ¿Por qué no usamos la de sangre de gallina? Guarda esta tianhuang para tallarte más adelante un sello de ocio.

Aquel tono, en el que había un dejo de mimo, hizo que Song quedara un instante suspenso, y luego esbozara una sonrisa de placer.

—En casa tenemos varias piedritas de estas —dijo; no había imaginado que a Dou Yan le gustaran los materiales para sellos—. Solo que el pomo de esta es el que más te conviene, por eso me acordé de ella. Si te gustan, llévatelas todas —dijo, y llamó en voz alta a Chen He.

Chen He apareció al instante.

Song Yan le ordenó:

—Ve a buscar las llaves del almacén; la señora y yo vamos a escoger algunos materiales para sellos.

Chen He respondió y fue a por las llaves.

Dou se sintió tentado.

Y marchó con Song hacia el almacén.

El criado alzaba bien alto la linterna, que iluminaba el almacén como si fuera de día.

A Dou Yan le brotaron finas gotas de sudor en la frente.

Había en total cinco piedras de tianhuang, diseminadas sin cuidado en un cofrecillo. Dos de ellas eran en bruto, pero de vetas nítidas y de excelente calidad; las otras tres ya tenían el pomo tallado: una era un tigre, otra un león y otra un ciervo.

No era de extrañar que Song Yan dijera que solo el material que ella tenía en la mano le convenía.

Mientras murmuraba para sí, Dou Yan limpió con cariño, una por una, la piedra de Qingtian de ágata de ginkgo, cubierta de polvo; la de sangre de gallina de ágata rosada, y la de Shoushan de loto blanco.

Al verlo, Chen He se apresuró a ayudarla y explicó:

—Todas estas son piezas menudas; como no había dónde ponerlas, quedaron en los estantes de este gabinete de curiosidades. Si le gustan las piedras de tianhuang, en el almacén hay también una imagen de Guanyin tallada en tianhuang, solo que es algo pequeña. Si no le hace ascos, ¿se la busco para que la vea?

¿A quién se le habría ocurrido tallar una imagen de Buda en piedra de tianhuang?

Dou Yan asintió.

Chen He se fue con el registro a buscar la imagen, y Dou Yan descubrió en un cofrecillo viejo dos piedras de entintar. En una se había aprovechado con maña un ojo de piedra para tallar una rana sobre una hoja de loto; la piedra era límpida y suave. La otra era de color violáceo, y en su base había ojos de piedra grandes y pequeños que, a primera vista, semejaban vapor de agua, de una redondez extraordinaria. A primera vista se advertía que no eran piezas vulgares.

Dou Yan contuvo el aliento y preguntó a Song Yan:

—¿Cuántas cosas como estas tiene vuestra familia?

—No lo sé —dijo Song Yan, que al parecer también veía aquellas dos piedras de entintar por primera vez; las sopesó en la mano—. Hay demasiadas cosas, y los registros llenan páginas y más páginas; algunas que me impresionaron las saqué para usarlas… —dijo, y mostrando a Chen He las piedras de entintar que tenía en la mano, añadió—: Las das de baja en el registro; me las llevo al estudio.

Chen He respondió, y seguía allí con el intendente del almacén, sudando a mares y revolviendo los registros, mientras murmuraba:

—Estoy seguro de que estaban en este almacén… ¿cómo es que no aparecen…?

Ojos que no ven, corazón que no siente; Dou Yan no tenía ganas de esperar allí, así que se lo dijo a Chen He y volvió con Song Yan a sus aposentos.

Ambos tenían algo de polvo encima, así que llamaron a las criadas para que los asearan de nuevo.

Cuando Dou Yan salió, Song Yan estaba examinando a la luz de la lámpara las dos piedras de entintar.