Kapitel 4502 — Die Kampfkunst ergründen
Der Blütenwächter · Seite 2 von 3
Wieder und wieder rief er sich alles genau ins Gedächtnis; die Szenen des Tageskampfes mit Cheng Haonan liefen in Wei Zhaos Geist wie ein Film ab, unaufhörlich vor und zurück, einschließlich Cheng Haonans damaliger Bewegungen, Reaktionen und der von seinem Körper ausgehenden Aura. Kein einziges Detail auf dem Kampfpodest ließ er aus – nur so ließ sich eine winzige Spur finden.
Beim damaligen Simulieren von Wu Baoliangs Faust der tausend Entladungen des wilden Sands vor Ort hatte Wei Zhao insgesamt nicht einmal die Zeit einer Weihrauchstange gebraucht, um seine eigene Faust der tausend Entladungen der wilden Flammen grob neu zusammenzusetzen. Diesmal jedoch, beim Durchsimulieren von Cheng Haonans vollständiger Schwärzung des ganzen Körpers, verbrachte er gut eine halbe Nacht und erfasste noch immer nicht das Wesentliche.
Sollte jene Technik wirklich so unangreifbar sein? Wei Zhao runzelte unwillkürlich die Stirn. Dass selbst sein überragendes Auffassungsvermögen nicht den geringsten Ansatz zu erkennen vermochte, war doch wahrlich eine merkwürdige Sache.
Plötzlich durchzuckte es Wei Zhao wie ein Blitz: Nein, nein – der Schlüssel lag nicht in Cheng Haonans Zustand nach der vollständigen Schwärzung des ganzen Körpers, sondern vielmehr davor!
Obwohl der Unterschied in der Stärke vor und nach gewaltig war, hatte sich Cheng Haonans Kampfesnatur weder vor noch nach der vollständigen Schwärzung des ganzen Körpers im Grunde verändert – stets blieb es bei gewöhnlichen Faust- und Fußtechniken. Der einzige Unterschied lag allein darin, dass Kraft und Geschwindigkeit um ein gehöriges Stück emporschnellten.
Das hieß: Wenn es gelang, Cheng Haonans gewöhnliche Faust- und Fußtechniken zu durchdringen, so ließ sich daraus wie von selbst seine vollständige Schwärzung des ganzen Körpers durchdringen – beides entsprang im Grunde demselben Ursprung.
Nach dieser Erkenntnis sank die Schwierigkeit des Durchsimulierens mit einem Schlag beträchtlich. Zwar währte Cheng Haonans vollständige Schwärzung des ganzen Körpers nur einen Augenblick, doch was die gewöhnlichen Faust- und Fußtechniken betraf, so hatte Wei Zhao sie gründlich am eigenen Leib erfahren – schließlich hatte er sich zuvor lange mit Cheng Haonan im Patt gemessen und dabei manche bittere Lektion einstecken müssen.
Während in seinem Geist jeder Faustschlag und jeder Tritt Cheng Haonans aufwallte, geriet die wahre Kraft in Wei Zhaos Körper unwillkürlich in unruhige Wallung. Das war keine bloße Erkenntnis, sondern eine Verschmelzung mit einem Teil leibhafter Erfahrung; in gewissem Maße war leibhafte Erfahrung sogar verlässlicher als bloße Erkenntnis, sie fühlte sich wahrhaftiger an, und die Wirkung fiel folglich umso besser aus.
Zwar wusste er noch nicht, wie genau Cheng Haonan das bewerkstelligte, doch Wei Zhao war bereits unmerklich in eine neue Sphäre eingetreten – eine gänzlich neue Sphäre der Körperkunst.
Anders als bei den Kampftechniken, deren Wurzel in der wahren Kraft liegt, ruht die Wurzel der Körperkunst im Fleisch und Blut – im Grunde den äußeren Meistern der weltlichen Sphäre nicht unähnlich!
Blickt man auf die heutige Kultivationswelt, einschließlich der fünf großen Inseln der Himmelsstufe, so beherrschen allerorten die Kampftechniken die Welt. Gleich welcher Stufe die Auseinandersetzung gilt, meist endet sie damit, dass man einander einige kraftvolle Kampftechniken entgegenschleudert; nur äußerst selten hält noch jemand an der Körperkunst fest – und diese wenigen sind freilich zumeist einstige äußere Kultivatoren.
Schließlich widmet sich, von Ausnahmegestalten wie Cheng Haonan abgesehen, die überwiegende Mehrheit nicht eigens der Körperkunst, denn sie erfordert Arbeit über Jahre und Jahrzehnte, Tropfen für Tropfen, und ihr Ertrag bleibt, was den Kern angeht, weit hinter dem der Kampftechniken zurück, die rasch zum Erfolg führen.