Kapitel 487 — Ketzerprozess
Klinge der Morgenröte · Seite 2 von 5
Begleitet von Jipris bekümmerten Worten flackerten die Bilder des Hologramms unablässig auf. Es zeigten sich Berge öffentlich verbrannten Flugblätter und Broschüren, es zeigten sich grausame Scheiterhaufen, es zeigten sich Szenen, in denen Soldaten der Kirche Wohnhäuser durchsuchten und die Bevölkerung einschüchterten, und das letzte Bild zeigte, wie ein wütender, grimmiger Kirchensoldat einen Bürger mit dem Fuß zu Boden trat, während aus dem Bild das Gebrüll des Soldaten drang: »… Du wagst es, Cecilianer zu verstecken … Wer hat dir den Mut gegeben, dich dem Befehl des Bischofs zu widersetzen?!«
Alle Aufnahmen waren offensichtlich unter höchst angespannter und heimlicher Bedrängnis gemacht worden, und vielen Bildern waren heftige Störgeräusche und Farbflecken beigemischt. Die auf dem Platz versammelten Bürger betrachteten die grausamen Szenen mit Entsetzen und Furcht, während die Stimme der Hexe weitersprach: »… Dies sind Informationen, die eingeschlossene Boten in Mingyuan unter Einsatz ihres Lebens mit Magie hinausgeschmuggelt haben. Mögen diese tapferen Boten diese Katastrophe wohlbehalten überstehen …«
»Nun haben wir den Chefredakteur der Cecil-Wochenzeitung eingeladen, den verehrten Gelehrten Herrn Godwin Orlando, sowie mehrere Bürgervertreter aus Xuanyao und Kant. Wir werden hier live erörtern, woher das heutige Chaos in Shuangque eigentlich rührt, und wir werden auch eine Frage erörtern, die in letzter Zeit von einer großen Zahl von Zuschauern verfolgt wird: Sollen wir weiterhin darauf warten, dass die Priester in der Kathedrale von Shuangheng eine vernünftige Antwort geben, sollen wir weiterhin unsere Erwartungen an die derzeitige Kirche von Mingyao aufrechterhalten – und falls wir keine vernünftige und friedliche Antwort erhalten, ist es dann notwendig, dass wir mit eigenen Händen eine neue Ordnung des Heiligen Lichts errichten, damit nicht länger jemand das Heilige Licht besudelt …«
Die auf dem Platz versammelten Menschen verfolgten erregt die Bilder des Hologramms und die gegenwärtige Lage von Shuangque, die hinter Jipri als Hintergrundbild in Endlosschleife lief – die hier Versammelten waren mit dem Vorgehen der Kirche von Yaochen zur »Bestrafung von Ketzern« keineswegs unvertraut. Jeder kam im Alltag mehr oder weniger mit den Priestern der Kirche in Berührung und hatte auch schon gesehen, wie Priester oder Kirchensoldaten fehlbare Bürger auspeitschten. Doch was sich ihnen in diesem Augenblick in geballter Form darbot, war mit ihren bisherigen Erfahrungen keineswegs zu vergleichen; so viele Gräueltaten auf einmal versetzten die Nerven eines jeden Anwesenden in Aufruhr.
Und was jene Sache betraf, die die Hexe erwähnt hatte – die von einer großen Zahl von Zuschauern verfolgte Frage, ob eine neue Ordnung des Heiligen Lichts zu errichten sei –, so hegte man kaum einen Zweifel.
Obwohl die überwiegende Mehrheit der Menschen über diesen Punkt eigentlich gar nicht nachgedacht hatte, musste es sich doch so verhalten, wenn die Hexe es so sagte.
Man selbst hatte diese Sache zwar nicht verfolgt, aber womöglich verfolgten andere sie.
Die Menschen in Xuanque verfolgten diese Sache nicht, aber womöglich taten es andere Städte.
Es waren bereits Bürgervertreter in die »Sendung« gekommen und erörterten diese Frage gemeinsam mit dem berühmtesten Gelehrten des Südgebiets – dann musste diese Frage wohl wirklich zum Brennpunkt geworden sein, zu etwas, worüber alle sprachen.
»Worauf warten wir noch! Diese Priester sind verrückt geworden!«
Wer als Erster auf dem Platz diesen Ruf ausstieß, wusste man nicht, doch bald fanden sich Leute, die ihm antworteten.
»Die Priester von Shuangque werden ihre Tore bestimmt nicht brav öffnen, sie sind allesamt Hunde der Nordkirche!« – »Die Bürger in Shuangque sind auch Cecilianer, wir können sie nicht leiden lassen!« – »Diese Priester verhöhnen doch bloß das Heilige Licht! Lasst unseren ›Weißen Ritter‹ Shuangque übernehmen!«