Kapitel 250 — Der goldhaarige Suojilin
Klinge der Morgenröte · Seite 2 von 4
»So ist das also«, schüttelte Pi Yun den Kopf. »Ich bin nur sehr neugierig, was der Gott des Heiligen Lichts wohl dächte, wenn er wüsste, dass manche sich die Kraft über einen Abkürzungsweg verschaffen. Jene Geistlichen, die sich nicht streng zügeln, müssen nur nach dem Kanon der Zeit nach der ›Reform des Heiligen Gesetzes‹ die Rituale vollziehen und göttliche Künste entfalten, schon erhalten sie die Kraft des Heiligen Lichts. Und selbst wenn sie sonst trinken, sich prügeln, spielen, von einfachen Leuten horrende Sühnegelder erpressen und das letzte Bündel Stroh einer armen Familie gegen minderwertiges Weihwasser eintauschen, das sie nach einem Kater gebraut haben – die Zuwendung des Heiligen Lichts zu ihnen schwindet nicht im Geringsten. Findest du das nicht merkwürdig?«
Stünde hier ein herkömmlicher Priester des Heiligen Lichts, so wäre er nach Pi Yuns Worten wohl in hellen Zorn geraten, doch Wright war offenkundig kein herkömmlicher Geistlicher. Sein Nachdenken über das Heilige Licht kam stets vor allem anderen, und so versank er nach Pi Yuns Worten unweigerlich in Grübeln. Erst nach einer vollen halben Minute hob er den Kopf: »Ich kann dir auf deine Frage nicht antworten.«
Pi Yun erstarrte und riss die Augen auf: »Ich hätte gedacht, du würdest dir eine Theorie zurechtlegen, um mich zu überzeugen. Gestehst du etwa ein, dass meine Zweifel am Heiligen Licht berechtigt sind?«
»Ich gestehe deine Zweifel am Heiligen Licht nicht ein, aber ich kann dir auf deine Frage tatsächlich nicht antworten«, erwiderte Wright offenherzig. »Der Pfad des Heiligen Lichts mahnt mich, ehrlich vor meinem eigenen Inneren zu sein – wenn ich etwas nicht weiß, dann weiß ich es nicht. Doch ich glaube, jene unrühmlichen Taten, von denen du sprichst, sind gewiss nicht die Absicht des Heiligen Lichts. Jene Geistlichen von schlechtem Charakter gibt es tatsächlich, und als ich in der Zentralregion war, bin ich mit nicht wenigen von ihnen aneinandergeraten. Doch ihr Übel entspringt ihrer eigenen inneren Unbeständigkeit; sie betrügen und tricksen, um für sich selbst Vorteile zu erlangen, nicht das Heilige Licht oder der Gott des Heiligen Lichts nutzt diese verkommenen Priester, um Vorteile zu erlangen. Welchen Vorteil sollte ein Gott auch von den Sterblichen fordern wollen?«
Pi Yun nahm den Becher mit klarem Wasser in die Hand und hob die Lider, um Wright anzusehen: »Zum Beispiel … Glauben?«
»Ginge es wirklich darum, den Glauben der Sterblichen zu gewinnen, so würde der Gott des Heiligen Lichts solche Untaten erst recht nicht dulden«, schien Wright endlich den Widerspruch in Pi Yuns Worten zu erfassen, und er lächelte. »Gerechtigkeit und Güte sind es, die die Menschen sich anschließen lassen, so wie der Mensch von Natur aus das Licht ersehnt.«
Pi Yun blickte den von Selbstvertrauen erfüllten Priester unverwandt an und konnte nicht umhin, leise vor sich hinzumurmeln: »… Doch manchmal haben Furcht und Gewalt dieselbe Kraft.«
……
Das Dunkle Gebirge, der östliche Ausläufer.
Eine Eliteeinheit bewegte sich auf einem gewundenen Bergpfad. Sie trugen leichte Rüstungen von vorzüglicher Qualität und führten allerlei leichte Bewaffnung mit sich, die sich für den Kampf im Gebirge eignete. Ihr Vorgehen war geordnet, ihre Disziplin tadellos, und selbst im unwirtlichen Dunklen Gebirge bewegten sie sich wie auf ebenem Boden. Alles deutete darauf hin, dass dies eine wohldrillte, schlagkräftige Truppe war.
Nur war an ihnen keinerlei Erkennungszeichen zu sehen, das ihre Identität verraten hätte; selbst ihre Waffen waren in ihrem Stil bewusst verhüllt. Ob Klinge oder Armbrust – es waren durchweg gängige Waffen, wie erfahrene Söldner sie trugen. Hätte man allein nach dem Äußeren geurteilt, so hätte man sie leicht mit tollkühnen Söldnern verwechseln können.