Kapitel 499 — Die Regeln der Götter
Klinge der Morgenröte Seite 2 von 2
»Wir können nicht mehr ergründen, was sich in der Gebetskammer der Frostwaage-Kirche abspielte, als die Weißen Ritter ins Kirchenviertel stürmten, doch eines steht außer Zweifel: François Belland wurde in jener Zeit von einer Verunreinigung göttlichen Ursprungs unbekannter Herkunft befallen, seine Anlagen zum Götterschelmen wurden aktiviert, und er selbst verwandelte sich in ein Ungeheuer, das aus zerfallenem Fleisch und Kristall verschmolzen war«, analysierte Kamel streng. »Bedenkt man, dass er ein fanatischer Gläubiger des Gottes des Heiligen Lichts war und was er in der Gebetskammer wohl getan haben mag, so gibt es vielleicht nur eine Antwort …«
»Der Gott des Heiligen Lichts warf einen Blick auf die Südmark …«, führte Gao Yang Kamels Gedanken fort, »und dieser Blick hat François Belland unmittelbar in ein Ungeheuer verzerrt.«
Nikolaus-Ei fasste zusammen: »… Meine Güte.«
Doch obwohl dieser schaurige Verdacht aufgekommen war, blieb Gao Yang voller Ratlosigkeit: »Wenn der Gott des Heiligen Lichts tatsächlich kurz in Lú'ān herabgestiegen wäre … wie hätte Er es geschehen lassen können, dass die große Kathedrale durchbrochen wurde? Wie hätte die Kraft, die Er herniedersandte, nicht einmal gegen ein kleines Grüppchen frisch ausgebildeter Weißer Ritter bestehen können? Selbst wenn damals Light und Amber zugegen waren … ihre Kräfte können sich doch unmöglich mit einem Gott messen, oder?«
Kamel, der die göttliche Macht über tausend Jahre erforscht hatte, versank in Nachdenken, und nach einer Weile begann er, seine Vermutung darzulegen: »Nach unserer damaligen Zusammenfassung und Analyse der Gesetzmäßigkeiten der Götter scheinen die Götter … ein Dasein von außerordentlicher Logik und strenger Regelhaftigkeit zu sein.«
»Was soll das heißen?«
»Die Macht der Götter steht weit über den Sterblichen, doch selten greifen Sie unmittelbar ein, um einem einzelnen Sterblichen zu helfen oder zu schaden. Sie folgen einzig streng einer gewissen Gesetzmäßigkeit, lassen Kraft durch Gebetsrituale, Segnungen und Offenbarungen herab, oder Sie lassen äußerst verschwommene Weisungen herab, damit die Sterblichen sie ergründen; erst wenn ein einzelner Sterblicher unmittelbar gegen die Regel eines bestimmten Rituals verstößt, lassen Sie göttliche Strafe herab. Andererseits werden die Gläubigen feindlicher Götter oder die Ungläubigen, selbst wenn sie nie nach der Lehre leben, nicht von göttlicher Strafe getroffen … Das deutet vielleicht darauf hin, dass es den Göttern äußerst schwerfällt, unmittelbar in unsere Welt einzugreifen – selbst die Mächtigen unter Ihnen müssen nach einer strengen Gesetzmäßigkeit handeln …«
Beim Zuhören konnte Gao Yang nicht umhin, einen nachdenklichen Ausdruck zu zeigen: »Das klingt ja wie eine Art automatisch antwortende logische Maschine …«
»Ehrlich gesagt hegten im Zeitalter der Funken zahlreiche Gelehrte der Theologie denselben Verdacht«, nahm Kamels Farbe allmählich wieder das kühle, kluge Hellblau an, und während er sich erinnerte, erwiderte er Gao Songs Vermutung, »Ja, eine Schar radikaler Gelehrter war sogar der Auffassung, das Wesen der Götter sei ein automatisches System unbekannter Herkunft; Sie liefen wie ein Antwortmechanismus von selbst, verwalteten die gewaltige göttliche Energie und verteilten sie je nach Bedarf der Sterblichen … ganz wie die KI-Arrays rings um den Tiefblau-Reaktionsturm, die die Magie verteilen.«
Gao Yang hatte nicht erwartet, dass es in dieser Welt tatsächlich eine Gruppe von Gelehrten gab, die derart radikale Hypothesen aufstellen konnte. Zwar war es angesichts des einstigen zivilisatorischen Höhestands des Gundor-Reiches durchaus vorstellbar, dass Gelehrte solche extremen Forschungen betrieben, doch er war dennoch neugierig, welches Schicksal eine solche Schar ereilt hatte, die es wagte, in einer Welt, in der es Götter gab, das Wesen der Götter zu erforschen – laut Kamels Tonfall gehörten jene Leute ja offenbar nicht zum Projekt »Trotz«: »Die Gedanken dieser Gelehrten sind ja recht interessant – wie weit sind ihre Forschungen später gediehen?«
»Im Jahr darauf wurden die Mittel nicht bewilligt, da sattelten sie um und verkauften Meeresfrüchte …«, seufzte Kamel. »Ich hatte eigentlich gedacht, sie würden ins Projekt ›Trotz‹ aufgenommen …«
Gao Yang: »???«
Zum Glück versank Kamel nicht allzu sehr in Erinnerungen und kam bald auf das eigentliche Thema zurück: »Solche radikalen Forschungen sind in der heutigen Zeit undenkbar, doch die Gundor des Zeitalters der Funken waren stolz und furchtlos; die überaus fortgeschrittene magische Technik und die reichlichen Ressourcen gaben den Gelehrten Gelegenheit zu solch ketzerischen Taten – ohne diese Grundlage hätte das Projekt ›Trotz‹ gar nicht ins Leben gerufen werden können. Aber gerade weil ich am Projekt ›Trotz‹ teilgenommen habe, kann ich mit Bestimmtheit sagen: Die Götter sind keineswegs bloß jene ›automatisch antwortenden Mechanismen‹.«
Gao Yang dachte einen Augenblick nach und begriff, was Kamel meinte: »Weil du den Riesenhirsch Amon mit eigenen Augen gesehen hast?«
»Genau, den Riesenhirsch Amon, einen leibhaftigen Gott aus Fleisch und Blut. Zwar ist Er dahingeschieden, doch nach der Analyse Seiner Überreste halten wir Ihn für weise; Er kann denken, Er kann aus eigenem Antrieb handeln. Daher neigen wir eher zu der Annahme, dass die Götter Wesen von hoher Weisheit sind, die zugleich streng nach einer gewissen ›Ordnung‹ handeln … Vielleicht ist es gerade Ihr ›Artmerkmal‹, strikt nach den Regeln zu handeln.«
Gao Yang hörte Kamels Ausführungen still bis zum Ende an, atmete tief ein, und sein Blick fiel auf jenen »Götterschelmen-Kristall« auf dem Versuchstisch.
Erst nach langer Zeit durchbrach er das Schweigen: »Das heißt also, nach den ›Regeln‹, die der Gott des Heiligen Lichts streng befolgt, gilt selbst so etwas wie der Sturm des gemeinen Volks auf die große Kathedrale nicht als wahre ›Blasphemie‹?«
»So können wir es nur vermuten.«
Es schien, als würde sich kein Fortschritt mehr ergeben.
Obwohl Gao Yang nur zu gern ergründet hätte, was das Wesen der Götter ausmachte, nach welchen Gesetzmäßigkeiten sie handelten und welchen Beschränkungen sie unterlagen, lag die Tatsache doch offen zutage: Ihm fehlten schlicht die nötigen Wege, um diese Geheimnisse hinreichend zu durchdringen.
Sicher war einzig und allein eines: Der Gott des Heiligen Lichts mochte in einem bestimmten Augenblick mit Falan Belang in ›Berührung‹ gekommen sein, mit der Frostturm-Kathedrale in ›Berührung‹ gekommen sein – doch am Ende hatte er diesem Land und seinen Geschehnissen keinerlei Beachtung geschenkt.
»Die Forschung auf diesem Gebiet muss vorerst ruhen«, sagte Gao Yang mit einem Seufzer. »Ich werde die Frostturm-Kathedrale anweisen, die Spuren sorgfältig zu untersuchen und auf den ›Willen der Götter‹ zu achten.«