護花近衛 - 第3652章 嘴饞的孟舟 - 清風書屋

إنّ تفضيل الراحة على الكدّ غريزةٌ فُطر عليها الإنسان، فمقارنةً بأن يظلّ المرء يومًا بعد يوم منكبًّا في منطقة المناجم ينقب ويكدح، فإنّ أن يأخذ بضع قطع من اليشم التالف من يد مِنگ جويه مينغ ليقايضها بيشم وِي جاو الجيّد — هذا الأمر أوفق لمزاجه بجلاء.

والحقّ أنّ مِنگ تونغ بدأ الآن يندم بعض الندم، يندم على تلك اللحظة التي انفلت فيها لسانه فأفشى سرّ وِي جاو ذاك الأحمق الذي لا يميّز بين اليشم الجيّد والتالف؛ وها هو الآن يتذكّر فيرى نفسه قد كان في غاية الحماقة!

فلو أنّه لم يُفلت لسانه يومذاك، لما عرف بقية المبتدئين أنّهم يستطيعون حمل اليشم التالف إلى وِي جاو ذاك الأحمق ليقايضوه بالجيّد، وحينها ألا يصير كلّ ما في يد وِي جاو من يشم نفيس ملكًا له وحده؟

خمس عشرة قطعة يشم جيّد كاملة لا تنقص واحدة! ولو أنه كدّ في منطقة المنجم رقم سبعة ثلاثة أشهر كاملة على أشدّ ما يكون الكدّ، لما حصّل نصف هذا العدد! ولو كان الأمر كذلك، فما كان ليحتاج إلى هذا العناء اليوميّ في النزول إلى المناجم، بل لكان يتمدّد في كهفه يعدّ يشم الروح تسليةً ولهوًا!

بيد أنّ هذا الخير لا يسع المرء إلا أن يتخيّله في رأسه، فمِنگ تونغ، ولو كان في غاية البلادة، يعلم أنّ الأمر لو جرى على ذلك الوجه لانتهى معظم اليشم الجيّد الذي يُقايض به من يد وِي جاو إلى يد مِنگ جويه مينغ في آخر المطاف، ولما كان نصيبه هو إلا رشفةً من مرقٍ رقيق، إن كان له نصيب!

وبعد أن تنفّس الصعداء مرارًا وتأوّه، لم يجد مِنگ تونغ بدًّا من المضي كما في كلّ يوم إلى منطقة المنجم ليُثبت حضوره؛ غير أنّه لمّا اجتاز الممرّ الأرضي الطويل وأوشك أن يدخل المنطقة، توقّف فجأةً في موضعه.

«ما هذا؟» أخذ مِنگ تونغ يلتفت هنا وهناك، فقد لمح في تلك اللحظة الخاطفة ظلًّا مخططًا بالسواد والبياض ينسلّ من أمام عينيه انسلالًا، وحركته في غاية الخفّة والسرعة.

لو كان إنسانًا عاديًّا لما استطاع أن يستوعب ما جرى، أمّا مِنگ تونغ فهو على الأقلّ من ذوي اليد الطولى من المرتبة السماوية في طور الكمال، ومع أنّه لم يتبيّن صورته على وجه التحديد، فقد أيقن أنّ هذا الظلّ الذي انسلّ من أمامه لا بدّ أنّه وحش روحي.

«وحشٌ روحيّ! لحمه ألذّ من لحم الوحوش العاديّة بكثير!» وما إن خطر له هذا حتى لم يتمالك مِنگ تونغ عن أن يزدرد ريقه بشراهة.

وجديرٌ بالذكر أنّ من بلغ مرتبة اليد الطولى من المرتبة السماوية قد صار قادرًا على الاستغناء التامّ عن الطعام، فما يحصّله من روح السماء والأرض في تدريبه اليوميّ يفي بجسمه ويجاوز حاجته، فلا يبقى له ضرورة إلى مدّ بدنه بالطاقة عن طريق الغذاء.

غير أنّ هذا لا يعني أنّ كلّ من هم فوق المرتبة السماوية قد انقطعوا عن الأكل بالكلّية؛ فالواقع أنّ أكثر المدرّبين، بحكم ما اعتادوه من قبل، لا يزالون يتناولون شيئًا من الطعام بين الحين والحين، إلّا أنّ أكلهم في هذه الحال لم يبق ضرورةً، بل هو محض استجابةٍ لنزوة الشهيّة.

وخُذ مِنگ تونغ مثالًا: فقد كان قبل سنوات من ذوي اليد الطولى من المرتبة السماوية القادرين على الاستغناء عن الطعام، ومع ذلك ظلّ محافظًا على عادة تذوّق ألوان الأطايب كلّ يوم، بل كان ينزل بين الفينة والفينة إلى البرّي فيصطاد بضعة وحوش نادرة الرؤية يُمزّق بها لحمًا بين أسنانه.

وهو يرى من خلال تجربته أنّ لحم أندر الوحوش وأصعبها منالًا، إذا قيس بلحم الوحوش الروحانية، ظلّ متخلّفًا عنها بمسافة كبيرة.

فاعلم أنّ الوحش الروحي إنّما هو بمنزلة المدرّب بين الوحوش البرّية؛ وأضعفُه وأدنى مراتبه خلاصةٌ كوّنها روح السماء والأرض وصقلتها. فلحمه لا يزيد على لحم الوحوش العاديّة طِيبًا فحسب، بل الأهمّ أنّه حاوٍ للروح، وهو للمدرّبين تحفةٌ يُندر الظفر بمثلها في التغذية، وإن لم تبلغ فعاليته فعالية الأدوية، فقد كادت تقاربها.

وقبل أن يبلغ مِنگ تونغ قاعة الاستقبال، كان قد أكثر من اتخاذ وحوش الجبال العميقة والغابات العتيقة في الجزيرة الشمالية قُوتًا يُمزّق به، ولها بطبيعة الحال من الوحوش الضعيفة من المرتبة الصفراء أو ما دونها؛ فمن جهةٍ لا يكلّفه صيدها عناءً كبيرًا، ومن جهةٍ أخرى لا يُحدث ضجيجًا يلفت إليه أنظار الآخرين، وهذا هو الأهمّ.

فجزيرة السلّم السحابية ليست كعالم الدنيا; في عالم الدنيا ما على المرء إلّا أن تكون له قوّة، فيصطاد من الوحوش الروحانية ما شاء وكيف شاء؛ أمّا في هذه الجزيرة فلا؛ حتى لو كان قتل أضعف الوحوش الروحانية، فإنّ الأمر متى انكشف صار بلاءً عظيمًا لا يُطاق.

ولا سبب لذلك إلّا أنّ على هذه الجزيرة، الوحوش الروحانية كالبشر سواء، مدرّبون، بل إنّها متى قويت لَتحوّل إلى الهيئة البشرية؛ وعلى طريق طلب الدَّوْحَة السماوية، الناس والوحوش فيها سواءٌ بسواء.