الفصل 3619 — مَوْقِفٌ مُتَوَاضِعٌ عَلَى حَدِّ الِاسْتِغْرَابِ
حارس الزهور · صفحة 2 من 3
وَمَعَ أَنَّهُ لَا تَنْصُصُ لَوَائِحُ الْمَنْطِقَةِ عَلَى أَنَّ الْمَوْقِعَ الْوَاحِدَ لَا يَجُوزُ أَنْ يَحْفِرَ فِيهِ إِلَّا شَخْصٌ وَاحِدٌ، فَإِذَا وَاجَهَ الْمَرْءُ مِثْلَ هَذَا الِاخْتِطَافِ، فَلَنْ يَقْدِرَ وِي تْشَاو عَلَى مَنْعِهِ مُبَاشَرَةً، إِلَّا أَنَّهُ يَسْتَطِيعُ تَمَامًا أَنْ يَبْقَى فِي مَكَانِهِ وَلَا يَبْرَحَ، وَبِذَلِكَ يَجِدُ الْآخَرُ نَفْسَهُ عَاجِزًا، فَمَحَالٌ أَنْ يُقْدِمَ عَلَى مُهَاجَمَةِ وِي تْشَاو مُجَازَفَةً مِنْ أَجْلِ الِاسْتِئْثَارِ بِمَوْقِعٍ. فَفِي ظِلِّ تِلْكَ الْجَمَاعَةِ مِنَ الْحُرَّاسِ الْأَكِفَّاءِ ذَوِي قُوَّةِ مَرْتَبَةِ التَّأْسِيسِ الْمُتَرَبِّصِينَ، لَا يَعْدُو الِاعْتِدَاءُ الْمُنْفَرِدُ أَنْ يَكُونَ انْتِحَارًا مَحْضًا. وَمَتَى أُلْقِيَ عَلَيْهِ وَصْمَةُ إِثَارَةِ الْفِتْنَةِ فِي الْمَنْطِقَةِ، قُتِلَ فِي الْحَالِ وَلَا يَجِدُ مَنْ يَسْمَعُ لَهُ شَكْوَى.
لَكِنَّهُ إِنْ قَاسَمَ أَحَدًا آخَرَ الْمَوْقِعَ نَفْسَهُ، فَذَلِكَ يُبْطِلُ مَا تَوَخَّاهُ وِي تْشَاو مِنْ طَلَبِ الْعُزْلَةِ عَكْسَ مَا يُرِيدُ، فَلَا يَقْتَصِرُ الْأَمْرُ عَلَى تَأَثُّرِ نَجَاعَةِ التَّعْدِينِ حَتْمًا، بَلِ الْأَخْطَرُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُ يُصْبِحُ وَكَأَنَّهُ قَدْ زَادَ رَجُلًا يُرَاقِبُهُ عَنْ كَثَبٍ، فَلَا يَبْقَى لَهُ مَجَالٌ لِأَنْ يَخْتَلِسَ أَيَّ يَشْبٍ رُوحِيٍّ وَيُخْفِيَهُ.
لِذَلِكَ، أَبْدَى وِي تْشَاو فِي مُوَاجَهَةِ هَذَا الْأَمْرِ عَكْسَ مَا عَهِدَهُ فِيهِ مِنْ شِدَّةٍ وَصَلَابَة، فَاخْتَارَ التَّنَازُلَ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى، حَتَّى دُفِعَ فِي آخِرِ الْمَطَافِ إِلَى مَوْقِعٍ فِي أَقْصَى الزَّاوِيَةِ، فَلَمْ يَأْتِهِ بَعْدَهَا أَحَدٌ يُعَكِّرُ عَلَيْهِ صَفْوَهُ.
وَكَانَ هَذَا أَخْرَبَ مَوَاقِعِ الْمَنْطِقَةِ السَّابِعَةِ بِأَسْرِهَا، فَلَيْسَ نِسْبَةُ اسْتِخْرَاجِ الْيَشْبِ فِيهِ فَحَسْبُ تَدْنُو كَثِيرًا مِنْ غَيْرِهِ، بَلْ يَبْدُو مِنْ حَالِهِ أَنَّهُ لَمْ يُنَقِّبْ فِيهِ أَحَدٌ مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ.
«تُرَى مَاذَا جَنَى هَذَا الْوَافِدُ الْمَنْحُوسُ حَتَّى تَحَالَفَ عَلَيْهِ هَؤُلَاءِ الْفَاشِلُونَ فِي مَرْتَبَةِ التَّأْسِيسِ، وَلَمْ يَجْرُؤْ عَلَى أَنْ يَنْبِسَ بِبِنْتِ شَفَةٍ؟ هَذَا ضَعْفٌ لَا يُصَدَّقُ!»
«هَيْهَاتَ، سَمِعْتُ أَنَّ مِٓنْغ جُويْمِينغ نَفْسَهُ هُوَ مَنْ أَوْمَأَ، وَهَذَا الصَّبِيُّ أَعْمَى الْبَصِيرَةِ حَتَّى أَغْضَبَ مِثْلَ مِٓنْغ جُويْمِينغ، فَاسْتَحَقَّ مَا جَرَى لَهُ!»
«ذَلِكَ الْمَوْقِعُ الْخَرِبُ الَّذِي وَجَدَهُ لَمْ يَمَسَّهُ أَحَدٌ مُنْذُ سِنِينَ، أَتُرَاهُ لَا يَزَالُ يُخْرِجُ الْيَشْبَ؟»
«وَمَا شَأْنُنَا بِأَنَّهُ يُخْرِجُ يَشْبًا أَوْ لَا! فَهُوَ لَا يَمَسُّنَا فِي شَيْءٍ! ذَاكَ الْمَوْقِعُ الْخَرِبُ بَعِيدٌ إِلَى حَدِّ أَنَّنِي أَتَكَاسَلُ عَنِ الذَّهَابِ لِأُلْقِيَ عَلَيْهِ نَظْرَةً، وَخَيْرٌ لَنَا أَلَّا يَأْتِيَ مِنْهُ يَشْبٌ، فَنَسْتَغْنِيَ عَنِ الْجِيَاءِ وَالذَّهَابِ!»
................................
أَخَذَ الْحُرَّاسُ يَتَأَمَّلُونَ هَذَا الْمَشْهَدَ وَهُمْ يُطْبِقُونَ وُجُوهَهُمْ بِالضَّحِكِ، وَقَدِ ارْتَسَمَتْ عَلَى مُحَيَّاهُمْ جَمِيعًا مَلَامِحُ مَنْ يُشَاهِدُ مَلْهَاةً، وَلَمْ يَخْطُرْ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ أَنْ يَتَدَخَّلَ فِي الْأَمْرِ بِقَلِيلٍ أَوْ كَثِيرٍ.
فَهَؤُلَاءِ الْقَوْمُ الْمُوَكَّلُونَ بِالْحِرَاسَةِ فِي الْمَنْطِقَةِ، يَقْتُلُونَ يَوْمِيَّاتِهِمْ فِي سَآمَةٍ وَمَلَلٍ حَتَّى يَتَقَطَّرَ الدَّهْرُ مِنْهُمْ، وَيُحِبُّونَ تَمَامًا مُتَابَعَةَ مِثْلِ هَذِهِ الْمَشَاهِدِ الَّتِي لَا ضَرَرَ فِيهَا وَلَا ضِرَارَ. وَبِالطَّبْعِ، لَوْ تَجَاوَزَ الْحَدُّ، كَأَنْ لَا يُتْرَكَ لِوِي تْشَاو مَوْقِعٌ وَاحِدٌ يَلُوذُ بِهِ، أَوْ أَنْ يَلْجَأَ أَحَدٌ إِلَى الْيَدِ الْعُلْيَا مُبَاشَرَةً، فَحِينَئِذٍ يُصْبِحُ التَّدَخُّلُ وَاجِبًا عَلَيْهِمْ.
وَبَعْدَ لَحْظَاتٍ مِنَ التَّحَاوُرِ، انْتَقَلَتْ أَنْظَارُ الْحُرَّاسِ سَرِيعًا عَنْ وِي تْشَاو أَيْضًا، فَنَظَرًا لِلْمَوْقِعِ الْمُنْعَزِلِ جِدًّا، يَبْعُدُ أَقْرَبُ حُرَّاسٍ إِلَيْهِ مِسَافَةَ خَمْسِينَ خُطْوَةً عَلَى الْأَقَلِّ، فَلَا يُمْكِنُ لَهُ أَنْ يَلْحَظَ لِوِي تْشَاو أَيَّ حَرَكَةٍ صَغِيرَةٍ، وَهَذَا مَا يُرِيدُهُ وِي تْشَاو تَمَامًا.
وَبِهَذَا، أَمْكَنَهُ أَنْ يُوَاصِلَ الْعَمَلَ عَلَى نَحْوِ مَا فَعَلَ فِي الْمَنْطِقَةِ الْعَاشِرَةِ سَابِقًا، مِنْ غَيْرِ أَيِّ عَائِقٍ عَلَى الْإِطْلَاقِ.