الفصل 3578 — سُوقُ جَزِيرَةِ الشَّمَال
حارس الزهور · صفحة 2 من 3
أَيُعْقَلُ أَنْ تَخْلُوَ جَزِيرَةُ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ مِنْ عُشْبَةِ تَأْكُلِ الْقَلْبِ اللَّامِعَةِ أَصْلًا! أَوْ رُبَّمَا لَا تُبَاعُ إِلَّا فِي الشَّارِعِ الدَّاخِلِيِّ الْأَكْثَرِ غُمُوضًا؟ انْقَبَضَ قَلْبُ وِي تشَاو لَحْظَةً، ثُمَّ عَادَ فَطَافَ مَرَّةً أُخْرَى دُونَ أَنْ يَسْتَسْلِمَ، لَكِنَّ الْأَمْرَ بَقِيَ عَلَى حَالِهِ.
وَلَيْسَ ذَلِكَ فَحَسْبُ، بَلْ لَمْ يَصَادِفْ حَبَّةَ الْأَسَاسِ الذَّهَبِيَّةَ مِنْ طَرِيقِ السَّمَاءِ جَاهِزَةً أَيْضًا. فَيَبْدُو أَنَّ هَذَا الشَّيْءَ عَزِيزٌ فِعْلًا، حَتَّى لَمْ يُخْرِجْهُ أَحَدٌ لِلْبَيْعِ أَوِ الْمُبَادَلَةِ.
يَبْدُو أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْ سُؤَالِ الْأَخِ كُو عَنْ عُشْبَةِ تَأْكُلِ الْقَلْبِ اللَّامِعَةِ هَذِهِ بِالتَّفْصِيلِ! وَمُكْرَهًا انْصَرَفَ وِي تشَاو عَنِ السُّوقِ، فَقَبْلَ الْعُثُورِ عَلَى عُشْبَةِ تَأْكُلِ الْقَلْبِ اللَّامِعَةِ، لَا يُجْدِي شَيْئًا أَنْ يَجْمَعَ الْأَنْوَاعَ الْخَمْسَةَ الْأُخْرَى.
فَضْلًا عَنْ ذَلِكَ، لَاحَظَ وِي تشَاو بَعْدَ دَوْرَاتٍ كَثِيرَةٍ هُنَا أَنَّ عُمْلَةَ التَّبَادُلِ فِي هَذَا الْمَكَانِ لَيْسَتِ الْمَالَ، بَلِ الْيَشْبُ الرُّوحِيُّ! وَهُوَ لَا يَمْلِكُ الْآنَ إِلَّا قِطْعَةً وَاحِدَةً مِنَ الْيَشْبِ الرُّوحِيِّ بِحَجْمِ بَيْضَةٍ، وَلَا قُدْرَةَ لَهُ أَصْلًا عَلَى شِرَاءِ هَذِهِ الْأَعْشَابِ الْخَمْسَةِ.
خَرَجَ مِنَ السُّوقِ، وَرَدَّ وِي تشَاو قِنَاعَ الْخُيُوطِ الْأَلْفِ إِلَى مَكَانِهِ، ثُمَّ قَصَدَ مُبَاشَرَةً كَهْفَ التَّرْبِيَةِ لِلْأَخِ كُو.
وَعِنْدَمَا وَصَلَ مَرَّةً أُخْرَى إِلَى بَابِ الْكَهْفِ رَقْمَ تِسْعَةٍ، لَمَسَ وِي تشَاو تَعْوِيذَةَ الْكَهْفِ لَمْسَةً خَفِيفَةً، وَانْتَظَرَ خَارِجًا بُرْهَةً، فَإِذَا بِالْأَخِ كُو يَخْرُجُ إِلَيْهِ مِنَ الدَّاخِلِ.
وَلَمَّا رَأَى وِي تشَاو لَمْ يَسْتَطِعِ الْأَخُ كُو أَنْ يُخْفِيَ دَهْشَتَهُ فَقَالَ: «أَخِي لِين، كَيْفَ عُدْتَ مَرَّةً أُخْرَى؟ أَمَا زَالَ هُنَاكَ أَمْرٌ آخَرُ؟»
أَوْمَأَ وِي تشَاو رَأْسَهُ وَقَالَ: «الْأَمْرُ هَكَذَا، يَا أَخِي كُو، أُرِيدُ أَنْ أَسْتَفْسِرَ مِنْكَ عَنْ شَيْءٍ آخَرَ: هَلْ تَعْلَمُ أَيْنَ تُوجَدُ عُشْبَةُ تَأْكُلِ الْقَلْبِ اللَّامِعَةِ؟»
«عُشْبَةُ تَأْكُلِ الْقَلْبِ اللَّامِعَةُ؟» قَطَّبَ الْأَخُ كُو وَفَكَّرَ، ثُمَّ قَالَ بِشَيْءٍ مِنَ التَّرَدُّدِ: «سَمِعْتُ مَنْ ذَكَرَهَا مِنْ قَبْلُ، وَيُقَالُ إِنَّ هَذَا الْعُشْبَ نَادِرٌ جِدًّا، وَلَا يُوجَدُ فِي سَائِرِ الْأَمَاكِنِ هُنَا، وَإِنَّمَا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ فَقَطْ.»
«وَأَيُّ مَكَانٍ هُوَ؟» سَأَلَ وِي تشَاو، وَقَدِ اسْتَقَرَّ أَخِيرًا قَلْبٌ كَانَ مُعَلَّقًا، فَمَادَامَ هَذَا الْعُشْبُ مَوْجُودًا فَالْأَمْرُ يَسِيرٌ.
«الْجَبَلُ الْخَلْفِيُّ! لَكِنَّهُ مِنَ الْأَمَاكِنِ الْمُحَرَّمَةِ فِي الطَّائِفَةِ، لَا يُسْمَحُ بِدُخُولِهِ فِي الْأَوْقَاتِ الْعَادِيَّةِ، وَفِي الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ فَقَطْ يُؤْذَنُ لِتَلَامِيذِ قَاعَةِ اسْتِقْبَالِ الْجُدَدِ بِدُخُولِهِ لِلِاخْتِبَارِ، وَالْغَرَضُ مِنْ ذَلِكَ زِيَادَةُ قُدْرَتِكُمْ عَلَى الْقِتَالِ الْحَقِيقِيِّ، وَمِنْ ثَمَّ الْتِمَاسُ فُرْصَةٍ لِلِاخْتِرَاقِ.» شَرَحَ الْأَخُ كُو، ثُمَّ قَالَ بِشَيْءٍ مِنَ الْحَيْرَةِ: «لَكِنْ، بِالْمُنَاسَبَةِ، يَبْدُو أَنَّ عُشْبَةَ تَأْكُلِ الْقَلْبِ اللَّامِعَةَ عُشْبٌ شَدِيدُ السُّمِّيَّةِ، فَمَا خَبَرُكَ عَنْهَا يَا أَخِي لِين، وَمَا لَكَ وَلَهَا؟»
«لَا أُخْفِي عَلَيْكَ يَا أَخِي كُو، إِنِّي أَعْتَزِمُ أَنْ أَصْنَعَ لِنَفْسِي بَعْضَ الْعَقَاقِيرِ تُعِينُنِي عَلَى التَّرْبِيَةِ.» أَجَابَ وِي تشَاو، وَلَمْ يَذْكُرْ حَبَّةَ الْأَسَاسِ الذَّهَبِيَّةَ مِنْ طَرِيقِ السَّمَاءِ. فَهُوَ وَالْأَخُ كُو، وَإِنْ كَانَا عَلَى مَوْقِفٍ وَاحِدٍ، فَلَمْ يَبْلُغَا بَعْدُ مِنَ الْأُلْفَةِ مَبْلَغًا يَسْمَحُ بِذَلِكَ، وَلَوْ قَالَ لَهُ لَمَا نَفَعَ، فَالْأَخُ كُو لَا يَسْتَطِيعُ مُسَاعَدَتَهُ فِي ذَلِكَ، وَلَوْ شَاعَ الْخَبَرُ وَسَمِعَهُ مَنْ يَبْحَثُ عَنْ مِثْلِهِ فَلَعَلَّهُ يَجْلِبُ عَلَيْهِ مَتَاعِبَ لَا تَخْطُرُ عَلَى الْبَالِ.
أَمَّا صِفَةُ صَانِعِ الْعَقَاقِيرِ، فَحَتَّى لَوْ لَمْ يَذْكُرْهَا وِي تشَاو فَإِنَّ كَانغ جَاو مِينغ سَيُذِيعُهَا عَنْهُ، فَلَا حَاجَةَ إِذًا إِلَى إِخْفَائِهَا.