الفصل 3555 — الأَخُ الْمُعَذَّبُ
حارس الزهور · صفحة 3 من 3
عِنْدَ سَمَاعِ هَذَا، تَدَهْوَرَتْ نَفْسُ وِي تشَاو الَّتِي كَانَتْ تَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنَ الْغِبْطَةِ إِلَى الْحَضِيضِ دَفْعَةً وَاحِدَةً؛ فَهُوَ فِي عَالَمِ الْعَامَّةِ كَانَ قَدْ جَمَعَ بَيْنَ مَنْهَجِ الْقَلْبِ الْجَامِعِ وَكِتَابِ ‹قَسَمِ الْخَلْقِ وَالْقِتَالِ› وَ‹دَرْبِ شْيُوَانْ لِقِيَادَةِ التِّنِّينِ، الطَّبَقَةِ الرَّابِعَةِ: انْتِزَاعُ السَّمَاءِ›، فَاخْتَرَقَ بِنَجَاحٍ إِلَى طَرِيقِ السَّمَاءِ، وَهُوَ مَرْتَبَةُ قُوَّةٍ جَدِيدَةٌ تَمَامًا، وَقَدْ حَسِبَ وِي تشَاو أَنَّهُ بَلَغَ نِهَايَةَ الْمُرْتَاضِينَ وَمَحَطَّتَهُمُ الْأَخِيرَةَ!
مَا إِنْ يَصْعَدَ إِلَى جَزِيرَةِ السَّلَالِمِ السَّحَابِيَّةِ وَيَجِدَ طِبِّيًّا مِنَ الْجِيلِ الْأَوَّلِ، دَانْ شِنْ تْشَانغ لِي جُو، وَيَجِدَ سَبِيلًا لِإِفَاقَةِ يُو شْيَاو كِيه وَآكِلِ الْجَبَلِ، حَتَّى يُمْكِنَهُ الرُّجُوعُ؛ لَكِنَّهُ لَمْ يَتَوَقَّعْ أَنَّ يُو شْيَاو كِيهَ لَمْ تُفِقْ بَعْدُ، وَزَادَ عَلَيْهَا سَبْعَةُ وَرَثَةٍ غَائِبِينَ عَنِ الْوَعْيِ، فَالضَّغْطُ عَلَى كَاهِلِ وِي تشَاو صَارَ كَالْجَبَلِ الْعَظِيمِ.
غَيْرَ أَنَّ هَذَا هَيِّنٌ، فَيَكْفِي أَنْ يَسْأَلَ تْشَانغ لِي جُو عَنْ ذَلِكَ جَمِيعًا؛ لَكِنَّ الَّذِي لَمْ يَتَوَقَّعْهُ أَنَّ قُوَّتَهُ هَذِهِ هِيَ الْأَضْعَفُ! وَيَبْدُو أَنَّ ذَلِكَ يُخَالِفُ مَا تَصَوَّرَهُ وِي تشَاو حِينَ جَاءَ إِلَى هُنَا وَبَدَأَ يَبْحَثُ عَنْ تْشَانغ لِي جُو بِصُورَةٍ لَافِتَةٍ.
«حَسَنًا، لَكِنَّهُ يَبْدُو أَنَّ طَابَقَ السَّحَابِ الْأَزْرَقِ هُوَ أَكْثَرُ الطَّوَابِقِ وِئَامًا، فَالْأَخُ الْمُعَذَّبُ وَدُودٌ إِلَى هَذَا الْحَدِّ، بَيْنَمَا كَانَ ذَانِكَ الْمُقْرِبَانِ مِنَ الرُّسُلِ السَّابِقَيْنِ مُتَكَبِّرَيْنِ إِلَى حَدِّ الْمَوْتِ!» أَوْمَأَ شْيَاو رَان وَقَالَ.
لَمْ يَرَ فِي الِانْضِمَامِ إِلَى طَابَقِ السَّحَابِ الْأَزْرَقِ مَا يُنْكَرُ، فَهُوَ رَجُلٌ يَتَوَاضَعُ وَيُخْفِضُ جَنَاحَهُ، وَقَدْ جَاءَ إِلَى هُنَا فَعَلَيْهِ أَنْ يَخْفِضَ جَنَاحَهُ أَيْضًا، فَلَا سَنَدَ لَهُ وَلَا قُوَّتَهُ بِذَاكَ الْحَسَنِ، لِذَلِكَ يَحْتَاطُ فِي كُلِّ مَوْضِعٍ.
«وِئَامًا؟ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ...» ضَحِكَ الْأَخُ الْمُعَذَّبُ ضَحْكَةً غَرِيبَةً مَرَّتَيْنِ: «لَنْ أَقُولَ شَيْئًا، فَحِينَ تَذْهَبُونَ وَتَنْظُرُونَ سَتَعْرِفُونَ...»
«أَوَلَيْسَ كَذَلِكَ؟» اِبْتَلَعَ وِي تشَاو رِيقَهُ فِي دَهْشَةٍ؛ فَهُوَ كَانَ يَحْسَبُ أَنَّ طَابَقَ السَّحَابِ الْأَزْرَقِ، حَيْثُ الْجَمِيعُ مِنْ أُصُولٍ مُتَوَاضِعَةٍ، لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ طَابَقًا مُنْسَجِمًا جِدًّا.
«أَنَا وَدُودٌ، لَا يَعْنِي أَنَّ الْآخَرِينَ وَدُودُونَ، أَنَا مِسْكِينٌ مُعَذَّبٌ، لِذَلِكَ أُرْسِلْتُ لِاسْتِقْبَالِ النَّاسِ، أَنَا بَضَائِعُ يَسْتَضْعِفُهَا النَّاسُ، هَذِهِ طَبِيعَتِي فَقَطْ...» هَزَّ الْأَخُ الْمُعَذَّبُ رَأْسَهُ.
«أَلَيْسَ الِاسْتِقْبَالُ أَمْرًا حَسَنًا؟ ذَانِكَ الِاثْنَانِ السَّابِقَانِ... بَدَا أَنَّهُمَا قَوِيَّانِ جِدًّا، أَلَيْسَ كَذَلِكَ؟» سَأَلَ شْيَاو رَان بِعَدَمِ فَهْمٍ.
أَمَّا وِي تشَاو فَكَانَ أَيْضًا يَنْظُرُ إِلَى الْأَخِ الْمُعَذَّبِ بِوَجْهٍ حَائِرٍ؛ أَفَلَيْسَ رَسُولُ الِاسْتِقْبَالِ هَذَا مَنْصِبًا لَا يَنَالُهُ إِلَّا أَقْوِيَاءُ النَّاسِ؟ ذَاكَ رَسُولُ الِاسْتِقْبَالِ فِي عَالَمِ الْعَامَّةِ كَانَ أَعْلَى مِنَ السَّحَابِ نَفْسِهِ!
آخِرُ تَحْدِيثٍ، اِقْرَأْ دُونَ نَوَافِذَ تَنْبُثُّ.