護花近衛 - 第1394章 逃出的希望 - 清風書屋

»الحكم التقريبي قد اتّضح،« أومأت يو شياو كي قائلة: »هذه اللوحتان: إحداهما تعني ‹استحضار الروح وتناسخها›، والأخرى تعني ‹الهروب والخلاص›.«

»ماذا يعني كلٌّ منهما؟« لم يكن الشيخ يو يفهم هذه المصطلحات المتخصّصة.

»المعنى واضح؛ استحضار الروح وتناسخها يتعلّق بالموتى، أيّ أن تنتقل روح الميت بعد فنائه إلى جسدٍ آخر على خيرٍ وصَلاح، وثمة تصاوير مشابهة في كثير من المقابر؛ أمّا الهروب والخلاص فهو بابُ الحياة، ومعناه أنّ مجيءنا إلى هنا لا يمنع الخروج من جديد،« بيّنت يو شياو كي بإيجاز.

»إذًا الهروب والخلاص هو بابُ الحياة؟ وأيّ البابين هو، وكيف نفتحه؟« أومأ الشيخ يو وسأل.

»بابُ اليسار؛ فنظريًّا، ما علينا إلّا أن نركّب زخارف الباب بحيث تطابق لوحة ‹الهروب والخلاص› المرسومة على الأرض، فيُفعَّل آلة الباب ونخرج سالمين،« قالت يو شياو كي: »لكنّي لا أدري، هل لترتيب هذه اللعبة أصلٌ وضوابط؟«

»أرى أنّ بابَ الحياة لا ترتيب له، وبابَ الموت فيه ترتيب!« تدخّل لاو هَي هنا برأيه.

»أو؟ وما تفسيرك؟« استفسر الشيخ يو على عجل.

»انظروا؛ على باب الموت، في صورة ‹استحضار الروح وتناسخها›، يفعل الناس كلُّهم أمورَهم على تعاقبٍ متّضمن ومراحلٍ مرتّبة، مراعين النظام تمامًا،« أشار لاو هَي إلى اللوحة المركّبة على الأرض: »أمّا اللوحة الأخرى، ‹الهروب والخلاص›، ففيها جماعةٌ تهرع هروبًا في فوضى عارمة، بلا نظامٍ ولا ترتيب إطلاقًا!«

»صحيح! فمعنى ذلك أنّ صورة باب الموت أومأت إلى أنّ فتح الباب الحجري لا يتمّ إلّا وفق نظامٍ وخطوات، غير أنّ باب الحياة يختلف: صورةٌ صحيحة تكفي لفتحه!« فهمت يو شياو كي المغزا فجأة، ونظرت إلى لاو هَي بإعجاب؛ فهذا الشيء ليس عديم الجدوى تمامًا، ففي اللحظات المفصلية يصبح له نفعٌ ما.

رغم أنّ يو شياو كي لو تأملت لاستخرجت هذه المكنونات بنفسها، فإنّ اتّصال لاو هَي بهذه التفاصيل في الوقت المناسب قد وفّر عليها وقتًا كثيرًا.