عامل مؤقت في قرية النينجا - الفصل 234 — غُول الصين - 清風書屋

⌕
حجم الخط
تباعد الأسطر
الفهرس

الفصل 234 — غُول الصين

عامل مؤقت في قرية النينجا · صفحة 1 من 2

في اليوم التالي

المنطقة العشرون، مطعم المعجزات.

ستةٌ وثلاثون محقّقًا، يحملون «كوينكه» ويضعون شارة الحمامة البيضاء، طوّقوا المكان.

ولم يتقدّم أحدٌ ليرى ما يجري عن كثب.

فحين يُضطرّ المحقّقون إلى الظهور، فإن ذلك يعني أمرًا واحدًا في الغالب…

أن الغيلان تتردّد على المكان!

وكثيرٌ من ذوي الخيال الواسع ربطوا فورًا بين حوادث اختفاء أناس عاديّين من محيطهم في الآونة الأخيرة وهذا المطعم.

فثلاثون محقّقًا وأكثر يتحرّكون في وقت واحد…

لا شكّ أن الغول المختبئ في هذا المطعم من طبقة عالية إلى حدّ لا يُعقل.

وإن أصاب أحدًا أذًى لأنه جاء يلتمس النظّارة، فلا يلومنّ إلا نفسه.

أما يوشيمورا كوغين، ذلك «البومة التي لا تقتل»، فقد أغلقت مقهاه أمام الزبائن مبكرًا خوفًا من أن يطولها الأذى، وآثرت الإغلاق المؤقّت.

أما كيريشيما توكا، فلم تختبئ، إذ إن «تربية العواطف» التي داومت عليها طوال سنين جعلتها لا تتخلّى عن موقفها.

بل إنها كانت تفكّر في أن تستغلّ سرعتها لتأخذ وانتغ سو بعيدًا عن هذا المكان.

وقع نظرها على جماعة المحقّقين، وفي عينيها الجميلتين جدّيةٌ صارمة، وكلّ عضلة في جسدها مشدودة، وهرزها يتحرّك توّاقًا، ورشحات عرق خفيفة تلمع على بشرتها.

وشيمادا ريزي، وهي غول مثلهن، لم تكن متوتّرة أمام هذه الجماعة التي هي عدوّها الطبيعيّ، بل بدت في غاية الاسترخاء، شبه واثقة أن لا أحد يجرؤ على مسّها.

فقد رأت بين المحقّقين وجهًا مألوفًا.

إنه رفيق طفولتها.

فوروتا نيكي.

«يا صاحب المطعم، يبدو أن هذه الحمائم كلّها جاءت من أجلك، أليس كذلك؟»

أمالت شيمادا ريزي رأسها، ونظرت إلى وانتغ سو بعينين فيهما غنجٌ ودلال: «أسرع في التخلّص منهم، وإلا فليس لي شهية على الطعام…»

هذا القدر من الاستفزاز والتحريض لم يكن وانتغ سو بحاجة حتى إلى قراءة الأفكار ليكشفه.

لكن شيمادا ريزي لم تكن تفعل أكثر من مجرّد محاولة.

فطفولتها المعتمة غرست في نفسها سوء نيّة عظيمًا تجاه العالم كلّه.

لا فرق عندها في من تنتقم منه.

ولا فرق في من يموت.

فكلّ ذلك لا يبعث في شيمادا ريزي إلا الفرح.

أما فوروتا نيكي فمختلف.

إذ إن حبّه المرضيّ لرفيقة طفولته، وتملّكه عليها، جعله لا يحتمل أن يمسّ أحدٌ شيمادا ريزي.

فلمّا سمع تلك الكلمة انفجرت نفسه في الحال، واعترى وجهه كلّه تشوّهٌ ووحشية.

غير أن تلك الوحشية لم تلبث لحظةً حتى تلاشت.

وحلّ محلّها هيئة هادئة ودودة، لا تُنذر بشرّ.

فمن لم يكن يراقب فوروتا نيكي باستمرار، لن يلحظ هذا التغيّر الطفيف أصلًا.

أما عند يان تشيو، فما من أمر في هذا العالم يقع، ولو دام جزءًا من مليار من الثانية، إلا ويستطيع أن يعاينه مليارات المرّات.

«سيد وانتغ سو، لدينا أبحاث مهمة تحتاج إلى تعاون ضيفتك شيمادا ريزي.»

كان موقف فوروتا نيكي وسطًا تمامًا، وهيئة رجل يؤدّي عمله الرسميّ، لا شيء فيه يستحقّ اللوم: «لقد تبيّن لنا أنها غولٌ شرسٌ آثم، ولا بدّ من احتوائها والسيطرة عليها فورًا.»

«وبما أنك ضيف كريم في بلاد الشرق، نرجو ألّا تتدخّل في هذا الأمر.»

ولكن ما الحقيقة؟

إن كلام فوروتا نيكي هذا كان فخًّا أعده عن عمد، بعد أن درس الطابع الذي أظهره وانتغ سو.

فقبل أن يأتي إلى مطعم المعجزات، كان قد أجرى تحليلًا كاملًا وسليمًا لنموذج شخصية «وانتغ سو»، ووثق من قدرته على إغضاب الآخر وحمله على الإتيان بفعل خاطئ.

صمتٌ قصير.

وفي أقلّ من ثانية، عاد فوروتا نيكي يضحك ضحكة خفيفة: «ربما في الصين صار كائن الغيلان هذا من الحيوانات المحميّة، أما في بلاد الشرق فهي ليست إلا كائنات دماءٍ دنيئة وضيعة.»

«فالأحوال تختلف من بلد إلى بلد، ونرجو أن تتفهّم ذلك.»

وهذه الجملة المضافة كانت في غاية الأهمية.

فبحسب معلومات فوروتا نيكي، وانتغ سو ليس سوى «اللهب»، زعيم الغيلان الأسبق في عصابة اللسان الأحمر، الذي غسل ماضيه وخرج إلى السطح، فبلغ شهرة صائد الجثث وقاهر الغيلان.

كان أداء فوروتا نيكي في هذه اللحظة متطرّفًا إلى أقصى حدّ.

غير أن سائر المحقّقين الحاضرين لم يحسّوا أن في الأمر ما يريب.

فكثير من المحقّقين تجمعهم بالغيلان ثاراتٌ موغلة في الدم.

وفي صفوف الحمائم البيضاء من هو أشدّ ضراوة من فوروتا نيكي، وكثير.

مثل والد مادو أكيرا، مادو كويكي، ذاك الرجل الذي ينحني ظهره دائمًا، ذي الشعر الأشيب.

فقد قُتلت زوجته على يد غول، فغرق قلبه في الحقد والألم.

وتلك المشاعر السلبية اللانهائية جعلت مادو كويكي يبدو أكبر سنًّا بكثير مما هو في الحقيقة.

ولهذا السبب بالذات، لم يكن مادو كويكي ليُبقي على غول إذا وجده، سواء اصطاد البشر أم لم يصطدهم، الأمر عنده سيان.

فلمّا سمع كلام فوروتا نيكي، تقطّبت كيريشيما توكا قليلًا، وارتفعت على وجهها مسحة اشمئزاز.

فهي، بصفتها غولًا، لم تؤذِ إنسانًا حيًّا قطّ.