الفصل 4592 — طائر السماء الروحاني

كانت سرعة الطائر الروحاني فائقة إلى حدّ بعيد؛ فحتّى في هذا البحر الذي لا قرار له، ظلّت سرعته جديرة بالاعتبار لأنّ وي تشاو كان يعزل ماء البحر عنه بالطاقة الحقيقية على الدوام؛ فمهما قيل، هو وحش روحاني في مرحلة الجنين الأصلي، ويستحيل حقًّا أن يُترك في البحر بلا حيلة.

كان وي تشاو يخشى أن يعلق به وحش بحري، لكنّ الطائر الروحاني كان يخشى ذلك أكثر منه؛ فالسرعة المهولة التي انفجرت فيه في هذه اللحظة جعلت وي تشاو يحدّق مبهورًا، فقد كان يظنّ طوال الوقت أنّ الطائر الروحاني لا مزية له غير السرعة، ويبدو أنّ هذا القول لا يزال صحيحًا اليوم؛ فالسرعة هي فعلًا حرفته التي يتفوّق بها، وهذا البحر الذي لا قرار له لا يستطيع أن يوقفه.

لسع وي تشاو لسعة خفيّة من الدهشة؛ فبالسرعة التي أظهرها الطائر الروحاني الآن، ربّما عجزت عن اللحاق به كثير من الوحوش البحرية التي وُلدت ونشأت في الماء، بل إنّه شكّ في أنّ هذا الشيء ربّما كان في الأصل طائرًا مائيًّا، ولم يُكتشف ذلك إلّا الآن؟

وفي خضمّ هذه الخواطر المشوّشة، كان الطائر الروحاني قد انطلق بوي تشاو نحو السماء، كسهم حديدي اخترق سطح البحر وخطّ في الفضاء الرحب.

ومضت العملية كلّها على أيسر وجه وأسهله، فلم يترصّد لهما من أوّلها إلى آخرها وحش بحري واحد.

وبعد أكثر من نصف سنة كاملة، كانت هذه أوّل مرّة يرى فيها وي تشاو نور النهار بمعناه الحقيقي؛ فانفرجت أخيرًا تلك الكآبة التي كبتها في صدره طويلًا، وأحسّ كأنّ جسده كلّه قد خفّ كثيرًا، فبدت عليه في هذه اللحظة وهذا المشهد هيئة رفيعة شامخة، كأنّ السماء ارتفعت فانطلقت الطيور في فسيحها.

«إنّه خطر حقًّا!» أطلّ وي تشاو برأسه ناظرًا إلى الأسفل، فإذا في الموضع الذي صعد منه للتوّ عدّة ظلال هائلة تسبح وتدور، وإن تعذّر عليه تمييز أيّ وحوش بحرية هي بالضبط، فإنّ أحجامها تدلّ على أنّها ليست من الهيّنين؛ فحمد وي تشاو في سرّه أنّه أسرع في الفرار، وإلّا لكان الأمر هذه المرّة على شفا هاوية.

وبعد أن سكن قلبه قليلًا، أمر الطائر الروحاني في الحال أن يتّجه نحو جزيرة الشمال؛ فقد تجاوز مدّة المهمّة بفارق طويل بسبب مطاردة الطائفة القديمة في الجبل الغربي له، ولا يدري هل جرى في جزيرة الشمال شيء من التغيّر.

كان وي تشاو في هذه اللحظة كمن تحرّكه الشوق إلى الديار؛ فمع أنّه ليس من أبناء جزيرة الشمال الأصليين، فإنّها في جزيرة يونجيه هذه وطنه الثاني بلا مراء، فكلّ من يعرفه وكلّ ما يعرفه هناك، ومكانتها في قلبه لا تضاهيها مكانة أيّ أرض أخرى.

أطلق الطائر الروحاني صيحة صافية من فرط النشاط، ثمّ بسط جناحيه نحو الشمال؛ فكان في هذه اللحظة أكثر ابتهاجًا من وي تشاو نفسه، لا لأنّه متعلّق بجزيرة الشمال، بل لأنّه منذ ارتقى إلى مرحلة الجنين الأصلي يستطيع الآن أوّل مرّة أن يجرّب سرعته القصوى!

فطائفة الطائر الروحاني تسعى إلى السرعة بسليقة فطريّة، وإن لم تُتح لها أن تجرّب سرعتها القصوى التي تعتزّ بها بين الحين والحين، فسيُوشك أن يُصيبها الجنون حقًّا؛ وهذا الطائر الذي خلّفته هوانغ شياوتاو قد كُبت ثلاثة أشهر كاملة، وإن لم يُترك له أن يحلّق على هواه، فربّما جُنّ فعلًا...

«إيه؟ هذا الطائر الروحاني فيه شيء مثير!» قال الشيطان العجيب فجأة بنبرة حافلة بالاهتمام.

«ما الأمر؟» تعجّب وي تشاو من قوله، وكان هو نفسه في هذه اللحظة قد أُدهش بعض الشيء من سرعة الطائر تحته؛ فقد ظنّ أنّ موهبة هذا الطائر متوسّطة، وأنّ سرعته بعد انفجار قوّته لن تزيد إلّا أضعافًا قليلة على أكثر تقدير، أمّا الآن فيبدو أنّها ليست أضعافًا قليلة، بل عشرات الأضعاف!

«أتعلم أنّ الطائر الروحاني هو أضعف الأجناس بين الوحوش الروحانية جميعًا بالإجماع؟» ردّ الشيطان العجيب بسؤال بدلًا من الجواب.

«هاه؟ ليس إلى هذا الحدّ؟» كشر وي تشاو عن أسنانه غير مكترث؛ فمع أنّ الطائر الروحاني لا يضاهي كثيرًا من الوحوش القويّة التي رآها، فإنّ القول بأنّه أضعفها بالإجماع مبالغةٌ ما بعدها مبالغة، فأجناس الوحوش الروحانية في الدنيا أكثر من أن تُحصى، ولا بدّ أن يُوجد فيها ما هو أضعف من الطائر الروحاني.

«هذا كلام ليس من عندي، بل هو ما أجمعت عليه أجناس الوحوش الروحانية.» ابتسم الشيطان العجيب ثمّ أضاف: «وفي رأيي، فإنّ جنس الطائر الروحاني، حتّى إن لم يكن الأضعف حقًّا، فهو أحد الأضعف بلا شكّ، وهذه نقطة لا مراء فيها.»

«ولماذا؟» ما زال وي تشاو لا يجد له تفسيرًا.

«السبب بسيط؛ لكلّ جنس من الوحوش الروحانية موهبة جنسية خاصّة به، منها القويّ ومنها الضعيف على اختلاف وتنوّع، لكنّ المؤكّد أنّ الوحوش الروحانية كلّها تملك موهبة جنسية، إلّا جنسًا واحدًا هو الاستثناء، ألا وهو جنس الطائر الروحاني.» فسّر الشيطان العجيب.

«هاه؟» تجمّد وي تشاو في الحال؛ فهذا أمر يسمعه لأوّل مرّة، غير أنّه إن أعاد التفكير فيه وجد أنّه على هذا النحو فعلًا.

فكلّ وحش روحاني رآه من قبل كان يملك موهبة جنسية، حتّى خنزير الرعد السماوي، وهو شيء قوّته القتالية صفر، يملك موهبة في التنقيب عن الكنوز لا يُجارى فيها؛ أمّا في هذا الطائر الروحاني فلم يشهد شيئًا من ذلك قطّ، ومع أنّه ليس منخفض المرتبة، فإنّ ما يُحسّه تجاهه لا يكاد يختلف كثيرًا عن غيره من الطيور العادية.

«لولا أنّه يستطيع أيضًا أن يتدرّب بالطاقة الروحانية للسماء والأرض، لما أُدرج أصلًا ضمن أجناس الوحوش الروحانية؛ فجنس وحوش روحية بلا موهبة جنسية، قل لي أليس هو الأضعف؟» توقّف الشيطان العجيب لحظة ثمّ قال: «الطائر الروحاني لا يملك أيّ موهبة جنسية، وإن أُريد اصطناع ميزة له بتكلّف، فأقرب ما يبلغ به هذا المعيار سرعته التي لا بأس بها، ولكنّها لا بأس بها فحسب؛ فأجناس الدنيا التي تسبقه في السرعة ليست واحدًا ولا اثنين.»

«حسنًا، هذا يبدو بائسًا حقًّا.» نظر وي تشاو إلى الطائر الروحاني بلا كلام؛ فهذا الشيء ليس متوسّط الموهبة فحسب، بل هو خالٍ من الموهبة أصلًا!

لو كان الأمر وحشًا روحانيًّا آخر في مرحلة الجنين الأصلي، لكان قوّة قتالية هائلة لا تُستهان بها، أمّا الآن فهو طائر روحاني، وماذا يفيده بلوغه مرحلة الجنين الأصلي؟ إن أُجبر على القتال فلن يكون في أقصى الأحوال إلّا داجنًا مكبَّرًا، ومجرّد تصوّر وي تشاو لهذا المشهد يجعله لا يطيق النظر إليه...

«لا تعجل باليأس؛ فجنس الطائر الروحاني، وإن كان بلا موهبة، فليس بالضرورة خاليًا تمامًا من فرصة الانقلاب، فعلى ما أعلم هو الجنس الوحيد بين الوحوش الروحانية كلّها القادر على أن يصير السرعة إلى ذروتها؛ ومع أنّها حالة شاذّة وحيدة، فهي على الأقلّ تدلّ على أنّ في كيانه ربّما ليست الطاقة الكامنة معدومة حقًّا.» عاد الشيطان العجيب فقال.

«أن يصير السرعة إلى ذروتها؟ ألم تقل قبل قليل إنّ أجناس الدنيا التي تسبقه في السرعة ليست واحدًا ولا اثنين؟» قال وي تشاو وقد غام عليه الأمر.

«في المعدّل العام، سرعة الطائر الروحاني لا تُعدّ إلّا فوق المتوسّطة، لكنّ منها خرجت سابقًا حالة شاذّة واحدة هي الأسرع على الإطلاق، يُقال لها طائر السماء الروحاني!» وهنا جاءت نبرة الشيطان العجيب حارّة على غير عادته: «في عالمكم الدنيوي مثلٌ يقول: لا شيء لا يُحطّم، إلّا أنّ السرعة لا تُغلب؛ فمتى بلغت السرعة ذروتها، فحتّى لو كانت سائر القدرات كلّها صفرًا، ظلّ صاحبها متفرّدًا في الدنيا؛ وطائر السماء الروحاني يومها كان تلك الحالة الشاذّة التي لا تُصادف إلّا واحدًا في عشرة آلاف، وأمام وجود كهذا لم يكن بيد كبار الشيوخ أنفسهم حيلة.»