أضف إلى القائمة

الفصل 4101 — تلميذ جانغ لي جُو

حارس الزهور

«إنّ الشيخ تساي يُغدق عليّ من الثناء أكثر من حقّي؛ فكلّ هذا بفضل وِي جاو، فلولا إرشاده وحبّة بناء الأساس لما عرفت من أبواب بناء الأساس شيئًا، فضلًا عن أن أنجح فيه.» أوضحت شيولِي.

ضحك تساي جُو يانغ قائلًا: «هههه، كلاكما ليسا من طيور البركة الضيّقة، فلا تُبالغا في التواضع.»؛ فما دام وِي جاو صديقًا لهونغ جُو، فليس بمستغرب أن تكون بحوزته حبّة بناء الأساس.

ثمّ توقّف لحظة، وعاد يسأل: «قبل قليل، حين كنتُ عند الباب، سمعتكما تذكران مذهب قلب سيف الثلج؛ هل أنتما تُعانيان من أمر ذلك؟»

«بلى.» تبادل وِي جاو وشيولِي النظر؛ فمن سابق مواقفه يبدو نائب المشرف تساي من أهل الثقة، ولا حاجة إلى إخفاء الأمر عنه.

«إذن فانتظرا قليلًا، سأذهب وأعود.» ابتسم تساي جُو ابتسامةً غامضة، ثمّ استدار وخرج من الغرفة، وترك وِي جاو وشيولِي ينظر أحدهما إلى الآخر.

وبعد برهة عاد تساي جُو، وفي يده لفيفة قديمة الطراز لكنّها لا تخلو من الإتقان، فسلّمها إلى وِي جاو ضاحكًا.

«ما هذا؟» تناوله وِي جاو وفتحه، فقفز جفنه فجأةً وقال مذهولًا: «قلب سيف الثلج؟ كيف بحوزتك هذا يا شيخ تساي؟»

كان قبل لحظات يُعاني من كيف يحصل على مذهب تدريب سيف الثلج، فإذا بتساي جُو يعود به على الفور؛ وكأنّه لمّا أخذته الوسنة أتاه من أتى بالوسادة.

ضحك تساي جُو ملء صدره وقال: «أنسيت يا فتى لين؟ إنّ أستاذي هو إله الكيمياء؛ ورؤساء هذه الطوائف، ومنها طائفة سيف الثلج، إذا أرادوا أن يسألوا أستاذي حاجة جاءوه خافضي الأصوات ذليلين، وأستاذي يملك غرفة تجارة العناصر الخمسة فلا يعوزه حجر الروح؛ فمن أراد منه أن يصنع له دواءً وجب عليه أن يقايضه بموارد نادرة، وما خلا النفائس الكونية التي يعزّ وجودها، فليس إلّا مذاهب القلب الجوهرية لكل طائفة.»

سمع وِي جاو ذلك فأخذ يقلّب لسانه دهشةً؛ فرؤساء طوائف الجزيرة الوسطى كلّهم من أولي البأس الذين تهتزّ الأرض تحت أقدامهم، ومع ذلك يقفون أمام أستاذه ذاك الذي أخذه بلا ثمن خافضي الأصوات؛ فيُرى أنّ بلوغ مرتبة إله الكيمياء في صناعة الدواء تجعل صاحبها يأخذ من كلّ الأطراف.

على أنّه كيفما كان، فهذا المذهب أعلى أسرار الطائفة، ومجرّد حصول جانغ لي جُو عليه أمرٌ عسير حقًّا! فهو لا يصدّق أن طائفة سيف الثلج خلت من نفائس أخرى؛ والسبب الوحيد أنّ جانغ لي جُو طلب هذا الشيء بعينه.

واصل تساي جُو: «قبل فترة عاد أستاذي في زيارة خاطفة، فأعطاني بعض ما حصّله من النفائس في السنوات الأخيرة، وكلّفني وحدي بأمر هذه الموارد النادرة، استعدادًا لمهرجان المزاد الكبير في الجزيرة الوسطى بعد حين.»

«مهرجان المزاد الكبير في الجزيرة الوسطى؟» ذهل وِي جاو قليلًا، وإذا بذاكرته تنقاد من غير اختيار إلى معرض المزاد الرباعي في جزيرة أقصى الشمال في المرّة الماضية.

«ألم تسمع به يا فتى لين؟ مهرجان المزاد الكبير في الجزيرة الوسطى هو مزاد هائل تحضره جميع غرف التجارة في الجزيرة الوسطى، تنظّمه رسميًّا سيّد الجزيرة الوسطى ومجلس الشيوخ؛ وهو في الجزائر الخمس السماوية أعلى مزاد من نوعه.» شرح تساي جُو بصبر: «كلّ قطعة تُعرض فيه نفيسة لا تُصادف في ألف سنة، ومذهب تدريب سيف الثلج الذي أعطاني إيّاه أستاذي إنّما هو استعداد لذلك.»

«فهمت.» أخذ وِي جاو يسمع قلبه يطير شوقًا؛ فما من ممارس بلغ ما بلغ إلّا ويهفو قلبه إلى مزاد أعلى طراز تتكدّس فيه النفائس، لكنّه في الوقت الحاضر لا يسعه إلّا أن يتخيّل، إذ لا بدّ له أن يجد سبيلًا للعودة إلى الجزيرة الشمالية، وحينها لا يدري أيدركه المزاد أم يفوته.

ثمّ توقّف، وأشار فجأة إلى مذهب قلب سيف الثلج في يده، وقال حائرًا: «شيخ تساي، ما دام هذا المذهب معدًّا للمزاد، وقد أعطيتني إيّاه الآن، فكيف تعرضه بعد ذلك؟»

نظر تساي جُو إلى وِي جاو نظرةً عجيبة، وضحك: «النظر إليه لا يُفسده؛ انسخ منه نسخة، ثمّ أعده إليّ، أليس كذلك؟»

«ها؟ وهكذا يكون؟» ذهلا وِي جاو وشيولِي كلاهما.

«هههه، مذاهب القلب الجوهرية سرّ لا يُذاع لكلّ طائفة؛ وحتى لو أهدت طائفة سيف الثلج هذا إلى أستاذي، فمؤكّد أنّها لا تسمح بأن ينسخه أحد على هواه، بل إذا اشتراه أحد في المزاد لم يُسمح له بنسخه نسخةً زائدة؛ هذا هو ناموس عالم أهل الفنّ، لكنّ النواميس جامدة، وأنت يا فتى لين صديق هونغ جُو، فلا بدّ لي أن أوسّع لك الحلقة.» راح تساي جُو يستذكر بحسرة: «ذاك العجوز هونغ جُو وأنا كنّا صديقين رابطتنا الحياة والموت، وقد أنقذ كلٌّ منّا حياة الآخر في شبابه؛ فهل تحدّنا هذه القاعدة الصغيرة؟»

أومأ وِي جاو برأسه؛ فإذا كانت بينهما هذه العشرة التي تُقطع فيها الأرواح، فلا عجب أن يحوطه تساي جُو هذا الحوط.

وكان الأمر كما قال تمامًا: ففي العادة لا يُسمح بنسخ مذاهب القلب الجوهرية لطائفة ما نسخةً زائدة، لا لأنّ الطائفة تحاسب على ذيوعه فقط، بل حتى لو أغفلنا هذا الخطر، فمن يشتري المذهب في المزاد بثمن باهظ يحرص عليه حرصًا شديدًا، حتى إنّ غيره قد لا يستطيع النظر إليه نظرة، فضلًا عن نسخه.

فلولا هذا الناموس، ولولا أنّ في كلّ نفس شحًّا وإمساكًا، لكانت مذاهب تدريب الطوائف قد تناقلتها القرون والأجيال مئات السنين، فسالت بها الطرقات، وما بقيت في هذه الندرة والعزّة التي هي عليها اليوم.

فمن المستحيل أن تكون كتلك المذاهب الدنيوية الشائعة في الجزيرة الشمالية، تملأ كلّ مكان؛ أمّا المذاهب العالية الحقيقية فهي في غاية النفاسة والقِلّة.

«إذن فلن أتكلّف الكلام معك يا شيخ تساي.» قال وِي جاو من فوره.

كان يكره أن يكون مدينًا لأحد بجميل، لكنّ مذهب قلب سيف الثلج أمرٌ حيويّ لشيولِي، وقد أوصله تساي جُو إليه بيده، فلا معنى لردّه؛ ولم يبقَ إلّا أن يجد سبيلًا إلى مكافأته مكافأةً حسنة فيما بعد.

فضلًا عن أنّ بينه وبين تساي جُو، عدا تلك الرابطة التي جمعته بهونغ جُو، رابطةً أخرى أقرب: رابطة أبناء الأستاذ الواحد؛ وحتى إن لم يحن بعدُ أوان الإقرار بها، فلا حاجة إلى التباعد الشديد.

سلّم مذهب قلب سيف الثلج إلى شيولِي لتنسخه في ناحية، ثمّ دبّر مع تساي جُو مائدةً طيّبة من الطعام والشراب الطيّب، فجلسا يتسامران.

كان بينهما فارق سنّ هائل، لكنّهما كانا كلاهما بارعًا في صناعة الدواء، وكلاهما ذا معرفة طبّية أصيلة؛ فما نطق أحدهما بكلمة إلّا وجدا فيها موضوعًا مشتركًا، حتى دار بينهما حديث آنس، وتندّما على تأخّر اللقاء، فصارا صديقين على ما بينهما من اختلاف الأجيال، حقًّا لا مجازًا.

وفي أثناء الجلسة سأل وِي جاو سؤالًا مغزاه بيّن: «إنّ اسم السيّد جانغ لي جُو، الطبيب القدّيس وإله الكيمياء، ليدوي في الآذان، وطالما اشتقتُ إليه؛ فأنت يا شيخ تساي تلميذه النجيب، أفلا تحدّثني عن السيّد جانغ حتى أزداد به معرفة؟» R1152