الفصل 3540 — قَادِمُونَ مِنْ جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيّ
حارس الزهور صفحة 1 من 2
غَيْرَ أَنَّ هُنَاكَ شَرْطًا مُسْبَقًا، وَهُوَ أَنْ لَا يَدْخُلَ إِلَّا مَنْ كَانَ مُخْلِصًا لِوِي تشَاو إِخْلَاصًا لَا يَشُوبُهُ شَائِبٌ، وَلَا يَحْمِلُ فِي قَلْبِهِ ذَرَّةً مِنْ نِيَّةٍ سَيِّئَةٍ؛ فَحَتَّى لَوْ خَطَرَتْ لَهُ خَاطِرَةٌ رَدِيئَةٌ وَاحِدَةٌ، لَاسْتَحَالَ عَلَيْهِ أَنْ يَلِجَ فَضَاءَ الْيَشْبُ الْيَشَمِيِّ!
وَلَيْسَ وِي تشَاو هُوَ مَنْ يَحْكُمُ بِذَلِكَ، بَلْ فَضَاءُ الْيَشْبِ نَفْسُهُ هُوَ الَّذِي يَحْكُمُ تِلْقَائِيًّا! فَالْمَرْءُ لَا يَدْخُلُهُ إِلَّا بِرُوحِهِ، لَا بِجَسَدِهِ؛ وَإِنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مَكْرٌ أَوْ تَدْبِيرٌ خَبِيثٌ، فَقَدْ يَنْقَلِبُ الْأَمْرُ فَيَصِيرُ هُوَ الْمُتَسَلِّطَ عَلَى صَاحِبِهِ؛ أَمَّا التَّفَاصِيلُ فَلَا يَعْرِفُهَا وِي تشَاو عَلَى وَجْهِ التَّحْدِيدِ، إِذْ إِنَّ شَرْحَ التَّصْفِيَةِ ذَاكَ لَمْ يُفَسِّرْهَا أَيْضًا!
كُلُّ مَا قِيلَ إِنَّ مَنْ لَيْسَ مُخْلِصًا إِخْلَاصًا مُطْلَقًا لَا يَسْتَطِيعُ دُخُولَ فَضَاءِ الْيَشْبِ! عَلَى أَنَّ تَانْغ يُونَ لَا يَرَى وِي تشَاو فِيهَا أَيَّ مَشَاكِلَ عَلَى الْإِطْلَاقِ، فَمَشَاعِرُهَا نَحْوَهُ بَالِغَةُ الْعُمْقِ؛ فَهِيَ لِكَيْ لَا يَتَأَلَّمَ هُوَ، تَرْضَى بِأَنْ تَتَأَلَّمَ هِيَ نَفْسُهَا! وَمِثْلُ هَذِهِ الْمَرْأَةِ، أَلَا تَكْفِيهَا صِفَةُ الْإِخْلَاصِ؟
لَا شَكَّ أَنَّهَا تَسْتَطِيعُ اجْتِيَازَ امْتِحَانِ فَضَاءِ الْيَشْبِ، أَلَيْسَ كَذَلِكَ؟
فَمَتَى اسْتَطَاعَتْ تَانْغ يُونَ دُخُولَ فَضَاءِ الْيَشْبِ لِلتَّدْرِيبِ، فَإِنَّ اخْتِرَاقَ مَرْتَبَةِ الِاكْتِمَالِ الْأَعْظَمِ سَيَكُونُ مَسْأَلَةَ لَحْظَاتٍ لَا غَيْرَ، فَهِيَ قَدْ لَامَسَتِ الْحَاجِزَ فِعْلًا!
أَمَّا حِجَارَةُ الطَّاقَةِ، فَقَدْ فَكَّرَ فِيهَا وِي تشَاو، وَجَرَّبَهَا مَعَ تَانْغ يُونَ أَيْضًا، إِلَّا أَنَّ مَفْعُولَهَا كَانَ ضَئِيلًا جِدًّا؛ فَمَنْهَجُ تَانْغ يُونَ الْقَلْبِيُّ لَيْسَ كَمَنْهَجِ وَانْغ شِينْيَانَ وَجَانْغ نَايْهَاو، فَهُمَا يَسْتَطِيعَانِ الِامْتِصَاصَ اللَّامَحْدُودَ بِإِرَادَتِهِمَا، أَمَّا تَانْغ يُونَ فَلَا تَمْتَصُّ إِلَّا بِشَكْلٍ سَلْبِيٍّ؛ وَحِجَارَةُ الطَّاقَةِ قَدْ تُوَافِرُ طَاقَةً أَكْثَرَ بِالتَّأْكِيدِ مِمَّا يُقَدِّمُهُ رُوحُ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ الْآنَ، لَكِنَّهَا حَتْمًا لَنْ تُوَافِرَ الْكَثِيرَ؛ فَأَنَّى لَهَا أَنْ تَكْفِيَ لِدَفْعِهَا نَحْوَ الِاكْتِمَالِ الْأَعْظَمِ!
لِذَلِكَ، لَمْ يَبْقَ إِلَّا فَضَاءُ الْيَشْبِ، فَهُوَ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ؛ وَبَعْدَ أَنْ أَعَادَ وِي تشَاو النِّسَاءَ إِلَى نُزُلِ طَائِفَةِ الْكَوَاكِبِ الْخَمْسَةِ، انْصَرَفَ إِلَى الْعُزْلَةِ لِصَقْلِ فَضَاءِ الْيَشْبِ…
وَفِي الْوَقْتِ ذَاتِهِ، دَاخِلَ غُرْفَةِ الْجَدِّ الْأَسْمَرِ الشَّيْخِ، فِي طَائِفَةِ الْكَوَاكِبِ الْخَمْسَةِ، كَانَ يَجْلِسُ رَجُلٌ وَسِيمٌ شَعْرُهُ طَوِيلٌ، يَلْبَسُ ثِيَابًا عَلَى طِرَازٍ قَدِيمٍ، ذُو مَلَامِحَ بَالِغَةِ الْوَدَاعَةِ، يَبْعَثُ فِي النَّفْسِ إِحْسَاسًا مُشْمِسًا؛ غَيْرَ أَنَّ عَيْنَيْهِ كَانَتَا تَحْمِلَانِ سَحَابَةً خَفِيفَةً مِنَ الْعُبُوسِ، فَيَسْتَشْعِرُ مَنْ يَرَاهُ هَيْبَةً فِي الْقَلْبِ، وَلَا يَسْتَخِفُّ بِهِ مَهْمَا كَانَ مَنْظَرُهُ!
«يَا كَبِيرَ مُقَرَّبِي الْجَنُوبِ، إِنَّ عَبْدَكَ قَدْ أَعَدَّ عَقْدَ مَجْلِسِ الْمَرَاتِبِ السَّمَاوِيَّةِ كَمَا أَمَرْتَ!» كَانَ الْجَدُّ الْأَسْمَرُ الشَّيْخُ فِي تِلْكَ اللَّحْظَةِ جَاثِيًا عَلَى رُكْبَةٍ وَاحِدَةٍ! وَلَوْ كَانَ هُنَاكَ مَنْ يَشْهَدُ ذَلِكَ، لَاعْتَرَاهُ الذُّهُولُ حَتْمًا!
فَالْجَدُّ الْأَسْمَرُ الشَّيْخُ، الْمُدِيرُ الْمُوَقَّتُ لِطَائِفَةِ الْكَوَاكِبِ الْخَمْسَةِ، ذَلِكَ الْمُتَعَالِي الْمُتَجَبِّرُ الَّذِي لَا يُقْهَرُ، يَقِفُ هَكَذَا أَمَامَ الرَّجُلِ؟! وَطَائِفَةُ الْكَوَاكِبِ الْخَمْسَةِ، لِكَوْنِهَا الْمُبَادِرَ وَالْمُنَظِّمَ وَالْمُنَفِّذَ لِمَشْرُوعِ جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ، تُعَدُّ أَوَّلَ طَائِفَةٍ فِي الْعُصُورِ الْغَابِرَةِ، وَهِيَ كِيَانٌ بَالِغُ الْقُوَّةِ؛ وَكُلُّ طَائِفَةٍ مِنْ طَوَائِفِ الْعُصُورِ الْغَابِرَةِ تَطْمَحُ إِلَى الرُّقِيِّ إِلَى طَرِيقِ السَّمَاءِ، لَا بُدَّ أَنْ تُكِنَّ لِلْجَدِّ الْأَسْمَرِ الشَّيْخِ احْتِرَامًا عَظِيمًا!
غَيْرَ أَنَّ الْجَدَّ الْأَسْمَرَ الشَّيْخَ كَانَ فِي تِلْكَ اللَّحْظَةِ كَخَادِمٍ صَغِيرٍ يَتَحَرَّى الْحَذَرَ الشَّدِيدَ.
«أَجَلْ، قَدِمْتُ إِلَى هُنَا، وَقَدْ أَوْكَلَ إِلَيَّ سَيِّدُ الْجَزِيرَةِ الْوُسْطَى مَسْؤُولِيَّةَ إِرْشَادِ تَلَامِيذِ الْجُزُرِ.» أَوْمَأَ ذَلِكَ الرَّجُلُ الْقَدِيمُ الثِّيَابِ رَأْسَهُ وَقَالَ: «أَحْسَنْتَ يَا شُوَانْتْشِنْ، وَفِي ذَلِكَ الْحِينِ سَتَلْحَقُ بِي، وَتَكُونُ مِنْ رِجَالِي.»
«شُكْرًا لِكَبِيرِ مُقَرَّبِي الْجَنُوبِ عَلَى رِعَايَتِهِ!» غَمَرَتِ الْجَدَّ الْأَسْمَرَ الشَّيْخَ فَرْحَةٌ عَظِيمَةٌ! فَهَذَا الْكَبِيرُ وَاضِحٌ أَنَّهُ مِنْ كِبَارِ شَخْصِيَّاتِ جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ، وَإِلَّا لَمَا أَمْكَنَ أَنْ يَأْتِيَ إِلَى الْعَالَمِ الدُّنْيَوِيِّ لِيَتَّصِلَ بِهِ بِصِفَةِ مُرْشِدٍ وَمُوَجِّهٍ!
كَانَ الْجَدُّ الْأَسْمَرُ الشَّيْخُ يُقَلِّبُ الْأَمْرَ وَيُدَبِّرُهُ، إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِي جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ أَيُّ سَنَدٍ، وَإِنْ كَانَتْ قُوَّةُ غَيْرِهِ تَفُوقُهُ، فَسَيَكُونُ فِي وَرْطَةٍ عَظِيمَةٍ؛ وَهَا هُوَ كَبِيرُ مُقَرَّبِي الْجَنُوبِ يَأْتِيهِ بِنَفْسِهِ! يَا لَهَا مِنْ فُرْصَةٍ نَادِرَةٍ لَا تُقَدَّرُ بِثَمَنٍ!
«أَجَلْ، فَحَسْبُكَ أَنْ تُحْسِنَ الْعَمَلَ، فَإِنَّنِي أَحْتَاجُ رِجَالًا فِي قُلُوبِهِمْ خُبْثٌ وَدَهَاءٌ.» ضَحِكَ كَبِيرُ مُقَرَّبِي الْجَنُوبِ ضَحْكَةً خَافِتَةً وَقَالَ بِبُرُودٍ.
«صَحِيحٌ، يَا كَبِيرَ مُقَرَّبِي الْجَنُوبِ، حَدِيثًا عَنِ الْخُبْثِ وَالدَّهَاءِ، فَإِنَّ تِلْمِيذِي أَيْضًا مِنْ أَبْرَعِ مَنْ فِي هَذَا الْمَجَالِ، أَتَرَى أَنْ يَكُونَ هُوَ أَيْضًا مِنْ تَلَامِيذِكَ؟» سَارَعَ الْجَدُّ الْأَسْمَرُ الشَّيْخُ إِلَى تَزْكِيَةِ كَانْغ جَاوْمِينغ لَدَى كَبِيرِ مُقَرَّبِي الْجَنُوبِ.
«هَذَا لَا يُمْكِنُ، فَأَنَا أَقْدِرُ عَلَى أَخْذِكَ أَنْتَ وَحْدَكَ، وَهَذَا أَقْصَى مَا أَسْتَطِيعُ! أَمَّا الْمُبْتَدِئُونَ الْقَادِمُونَ إِلَى جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ، فَلَهُمْ وِجْهَاتٌ يُحَدِّدُهَا تَوْزِيعُ مَصْفُوفَةِ النَّقْلِ التِّلْقَائِيُّ، وَلَيْسَ لِي حَقُّ التَّدَخُّلِ، فَهَذِهِ قَوَاعِدُ جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ، وَحَتَّى أَنَا لَا يَحِقُّ لِي أَنْ أَمُدَّ يَدِي إِلَيْهَا!» قَالَ كَبِيرُ مُقَرَّبِي الْجَنُوبِ.
«هَكَذَا إِذَنْ!» أَصَابَ الْجَدَّ الْأَسْمَرَ الشَّيْخَ بَعْضُ خَيْبَةِ أَمَلٍ، وَبَدَا أَنَّ كَانْغ جَاوْمِينغ لَا بُدَّ لَهُ أَنْ يَتَوَكَّلَ عَلَى نَفْسِهِ فَقَطْ.
«أَجَلْ، وَمَشْرُوعُ جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ يَسِيرُ عَلَى مَا يُرَامُ، أَلَيْسَ كَذَلِكَ؟ فَالْمُبْتَدِئُونَ الْقَادِمُونَ مِنَ الْعَالَمِ الدُّنْيَوِيِّ إِلَى جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ لَا يَأْتُونَ إِلَّا مَرَّةً كُلَّ أَلْفِ سَنَةٍ، لِذَلِكَ فَإِنَّ سَيِّدَ الْجَزِيرَةِ الْوُسْطَى يُولِيهِمْ عِنَايَةً بَالِغَةً؛ وَذَلِكَ الْمُبْتَدِئُ الْعَظِيمُ جَانْغ لِيجُو، الَّذِي صَعِدَ مِنْ طَائِفَةِ الْكَوَاكِبِ الْخَمْسَةِ فِي عَالَمِكُمُ الدُّنْيَوِيِّ فِي تِلْكَ السَّنَةِ، قَدْ غَدَا الْيَوْمَ مِنْ أَعْلَامِ الْجُزُرِ الْخَمْسِ، حَتَّى سَيِّدُ الْجَزِيرَةِ الْوُسْطَى يُجِلُّهُ وَيُكْرِمُهُ! أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ عَالَمُكُمُ الدُّنْيَوِيُّ هَذِهِ الْمَرَّةَ شَخْصِيَّةً مِثْلَهُ، فَلَا تُخَيِّبُوا أَمَلَ سَيِّدِ الْجَزِيرَةِ الْوُسْطَى!» قَالَ كَبِيرُ مُقَرَّبِي الْجَنُوبِ.
«هَا هَا، إِنِّي أَرَى فِي كَانْغ جَاوْمِينغ هَذِهِ الْقُدْرَةَ الْكَامِنَةَ! فَالْجَدُّ جَانْغ لِيجُو كَانَ خَبِيرَ عَقَاقِيرَ، وَجَاوْمِينغ كَذَلِكَ، بَلْ إِمْكَانَاتُهُ لَا حُدُودَ لَهَا، وَأَرَى أَنَّهُ قَادِرٌ عَلَى إِرْضَاءِ سَيِّدِ الْجَزِيرَةِ الْوُسْطَى! آهٍ، جَاوْمِينغ هُوَ تِلْمِيذِي ذَاكَ!» سَارَعَ الْجَدُّ الْأَسْمَرُ الشَّيْخُ إِلَى التَّوْضِيحِ.
«أَوَهُوَ كَذَلِكَ؟ إِنَّهُ لَحَسَنٌ! لَكِنْ، أَلَيْسَ مِنْ عَالَمِكُمُ الدُّنْيَوِيِّ إِلَّا خَبِيرُ عَقَاقِيرَ وَاحِدٌ؟» سَأَلَ كَبِيرُ مُقَرَّبِي الْجَنُوبِ.
«بِالطَّبْعِ لَا، فَشَيْخِي لَهُ تِلْمِيذَةٌ أُخْرَى اسْمُهَا تْيَانْتْشَانْ، وَهِيَ أَيْضًا خَبِيرَةُ عَقَاقِيرَ، وَإِنْ كَانَتْ قُوَّتُهَا لَيْسَتْ بِذَاكَ الْقُوَّةِ؛ أَمَّا أَخُوهَا فَإِنَّهُ أَبْرَعُ فِي صِنَاعَةِ الْعَقَاقِيرِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَنْ يَذْهَبَ إِلَى جَزِيرَةِ السُّلَّمِ السَّحَابِيِّ؛ وَيَبْدُو أَنَّ بَيْنَ الْمُتَدَرِّبِينَ الْأَحْرَارِ اثْنَيْنِ آخَرَيْنِ، رَجُلًا وَامْرَأَةً، إِلَّا أَنَّهُمَا زَوْجَانِ خَسِيسَانِ.» قَالَ الْجَدُّ الْأَسْمَرُ الشَّيْخُ.
«زَوْجَانِ خَسِيسَانِ؟ وَكَيْفَ ذَلِكَ؟» سَأَلَ كَبِيرُ مُقَرَّبِي الْجَنُوبِ.