الفصل 1349 — الاهتزاز الأول

«لا حاجة للشك في صحة المعلومات، فـ… ‹الطريقة› التي حصلت بها بي يي لا على المعلومات جديرة بالثقة،» أومأ غاو يانغ برأسه إيماءة خفيفة، «هذه المعرفة عن مدّ الشياطين ليست من نتاج أبحاث كهنة الظلام هؤلاء أنفسهم، بل لا بدّ أنها آتية من ‹مستشارهم› الخاص، أي… الحارس.»

«معرفة الحارس هي معرفة المسافرين الأوائل،» قالت خيتي فجأة، «وبالنظر إلى الفارق الهائل بين مستويات الحضارات، فمعرفتهم بمدّ الشياطين لا بدّ أن تكون أقرب إلى ‹الحقيقة› من معرفتنا.»

«اهتزاز يمسح جميع النجوم على فترات غير منتظمة…» بدت على ميرمينا ملامح تأمّل، «في الواقع، بهذا الصدد، خطرت لي مؤخرًا بعض التخمينات… أو فلنقل الفروض، حول ‹نموذج الموجة الموحّدة›.»

«فروض حول نموذج الموجة الموحّدة؟» تحرّك شيء في قلب غاو يانغ، فقد كانت تجول في قلبه أيضًا أفكار ضبابية لم تتشكّل بعد في مفهوم كامل، وحين أدرك في هذه اللحظة أن «سيّدة القوانين» هذه قد يكون لها مسلك فكري قريب من مسلكه، أصغى باهتمام بالغ في الحال، «هيا، قولي ما لديك.»

«نموذج الموجة الموحّدة… نحاول أن نصف هذا الكون الذي نعيش فيه بصيغة ‹كل شيء موج›، فسواء كانت الأجرام المادية وكل شيء، أم القوى السحرية والأفكار والأرواح غير المادية، نرى أنها جميعًا ‹ظواهر› تتشكّل في أثناء وجود الموجات المختلفة تردّدًا وطولًا بذاتها وبين تفاعلات اهتزازها، ولأن لكل شيء في قاعه طبيعة ‹الموج›، جاءت ضبابية الحدّ بين الوجود والعدم في الكون وإمكان تحوّلهما المتبادل، وجاء إمكان أن تولّد الأفكار آلهة مادية، وأن تتدخّل القوى السحرية في عالمي الوجود والعدم، هذا هو أساس نظريتنا، وإذا مدّدناها، لزمنا استنتاج واضح:

«إنّ هذا الكون الذي نعيش فيه، ينبغي هو أيضًا في مجمله أن يكون ‹مركّبًا من موجات› على نطاق أوسع وبنية أعقد وطرائق تحوّل أكثر فوضوية، أو فلنقل، ‹حقلًا› مذهل الحجم يهتز بلا انقطاع.

«هذا الحقل يحتوي على كل ‹الموجات› التي هي ‹كل شيء في العالم›، وحالته الفوضوية المركّبة تحافظ على مرحلة توازن محكمة، وهذه المرحلة هي التي تسمح لكائنات عاقلة مثلنا أن تنمو وتتكاثر فيه. بطبيعة الحال، بحكم حدود المراقبة ومستوى الإدراك، لا يمكننا أن نرى هيئة ‹حقل› الكون كله، ولا أن نحسب ما إذا كان سيبقى على هذا التوازن إلى الأبد، كالحشرة التي لا تعيش إلا نهارًا واحدًا ولا تستطيع أن تتخيّل هيئة حلول الليل — وهذا ليس ما يمكن أن نوليه اهتمامنا الآن، وإنما أريد أن أقول إنّ أول ‹اهتزاز› في هذا الحقل… أين وقع.»

«أول… اهتزاز؟» قطّب آمون، الجالس بجوار ميرمينا والذي يشارك في الاجتماع في صورة شيخ قزم، حاجبيه وهو يحاول أن يلحق بإيقاع هذا الحديث، ثم قال بلا وعي: «تقصدين…؟»

«أول تموّج في مهد الكون، وأول موجة تُولد في هذا العالم الحقل الذي ‹كل شيء فيه موج›، وبالنظر إلى الطبيعة الخاصة للقوى السحرية في كوننا وطريقة عملها، فهو على الأرجح أيضًا أول ‹وهج سحري› في عالمنا،» قالت ميرمينا بتعبير راسخ وجدّي، «فإذا نظرنا إلى هذا الكون كبركة ماء، فإنّ لهذه البركة نقطةً زمنية، قبلها لا يُرى إلا سطح ماء ساكن، لا موج فيه، ولا شيء في العالم، وبالطبع لا حقائق ولا معارف كما نعرفها اليوم، وهذه المرحلة التي تسبق النقطة الزمنية أسميها ‹العهد الذي لا يُدرك›.

«وعندما تحين نقطة زمنية ما… لا أعرف ماذا وقع عند هذه النقطة، لكن سطح الماء الساكن ارتسمت عليه موجات، وظهر الموج الأول، ووُلدت المادة والقوى السحرية من ‹الحقل› الفوضوي المتجانس الذي كان، فاكتسبت كلٌّ منهما هيئتها وخصائصها، فصار لنا هذا العالم الذي نعرفه اليوم، والمرحلة التي تلي ذلك ربما يمكن تسميتها ‹العهد الذي يُدرك›.

«وإنّ ‹الاهتزاز الأول› الذي أشرت إليه هو الموجة الأولى التي نشأت في كوننا حين حانت تلك النقطة الزمنية… وما جرّته من موجات متتالية.»

توقفت ميرمينا عند هذا الحدّ توقفًا مؤقتًا، فأعطت كل حاضر في المكان بعض الوقت للتفكير، ثم وجّهت نظرها بعد ذلك إلى غاو يانغ.

«في هذه الأيام التي أمضيتها في إتمام نموذج الموجة الموحّدة، بتُّ أدرك أكثر فأكثر أن هذا النموذج يحتاج إلى ‹أساس›، فإن لم يُكمَّل هذا الأساس، بقي فيه كأنه ثغرة تجعل نموذجنا عاجزًا عن تفسير مسألة ‹من أين جاء› — لذلك ظللت أفكّر في هذا الأمر طوال هذه الفترة.

«فإذا كان لكوننا ‹نقطة بداية›، فلا بدّ أن يكون فيه ‹تموّج أول›، أي لا بدّ أن يوجد اهتزاز أول… ‹اهتزاز› أول.»