الفصل 487 — محاكمة الهراطقة

في الساحة المفرطة السكون... يقف حشد من الأوغاد البلداء المخدّرين، غير أن أولئك الذين كانوا يطأطئون رؤوسهم ويرتجفون في الأيام الماضية، كانوا الآن ينظرون إليه جميعًا نظرة غريبة.

لم تكن تلك النظرة نظرة مهابة، ولا كانت نظرة تطاول، عجز فاران بيلان عن وصف ما هي، فحسب أنها نظرة أشبه بنظرة أموات، أو نظرة إلى ميّت.

لا بد أن السبب هو الجوع...

كبت فاران بيلان ما في صدره من ضيق، وغفر لهم بسماحة بالغة ما في نظراتهم من تطاول، فهو يعلم أن محاكمة الهراطقة اليوم طقس بالغ الأهمية، وعليه أن يصبر حتى يتمّ هذا الأمر.

ثم جاء من جانب الساحة صوت صرير الدروع، فساقت فرقة أخرى من جنود الكنيسة نحو المنصّة الخشبية بضعة عشر شخصًا في أثواب ممزقة، وربطتهم إلى أعمدة كانت قد أُعدّت سلفًا.

تمالك فاران بيلان نفسه، ثم استقبل الساحة بوجهه، وأخذ يدفع النور المقدس في صوته ليبلغ كل من فيها: «يا أبناء إله النور المقدس — إني أعلم ما عانيتموه في هذه الأيام، والحق أن قلبي يتفطر له...»

»… إنّ الشياطين هي التي أغرت أقاربكم وأصدقاءكم وأفسدتهم، وزرعت في عقول الناس بذور الشكّ والانقسام…«

وساد الساحة صمت مطبق، فلا تصفيق ولا اعتراض، ولا حتى أدنى اضطراب.

ولم يكن فران بيلان قد واجه قطّ ردَّ فعلٍ باردًا ميتًا كهذا، فبدا للحظة في موقف محرج، ثم اعتراه شيء من الغيظ.

غير أنّ خطبته كانت قد بدأت، ولم يكن له إلا أن يمضي فيها إلى النهاية.

فكبت انزعاجه في نفسه كبتًا، وأخذ يستفزّ نوره المقدّس أكثر فأكثر، حتى أحدث ما حوله من بهاء إلهي مهيب جلبةً هائلة، وهذه الجلبة المصطنعة أثارت أخيرًا بعض الاضطراب في الساحة — وهو اضطراب أتاح له على الأقل أن يواصل خطبته: »… واليوم، سأفضح هنا مكائد الشياطين، وأكشف الظلال التي ترقد في قلوب الناس!

»وأولئك الذين غرّرت بهم الشياطين لا بدّ أن ينكشفوا، ثم يخضعوا للتطهير؛ وأما من لم تُغرِهم الشياطين فسينالون حتمًا تمييزًا عادلًا وتُخلّى سبيلهم — وأعِدُ الجميع بأنّ هذه المحاكمة عادلة، وأنها نافذة!

»قسمًا بإله النور المقدّس، إنّ بهاء الربّ وعدله لا بدّ أن ينتصرا!«

ورفع فران بيلان صولجانه عاليًا، وكان في سابق عهده ينتظر بعد هتافه ذاك المهيّج لحظةً يترقّب فيها هدير الجماهير المزمجر حوله، بيد أنه أدرك في هذه اللحظة أنّ هديرًا كهذا بعيد المنال، فاختصر بلا تردّد التفاصيل غير الضرورية من الطقس، وأشعل مباشرةً كلّ ما في جسده من طاقة سحرية، وهو يتواصل في قرارة نفسه مع صوت إله النور المقدّس، ويُطلق في الوقت ذاته تعويذة إلهية واسعة النطاق.

وعلى إثر رنين خافت تكاد تُبصر فيه أصواتًا مقدّسة، انتشر من فران بيلان في محيطه هالةٌ بيضاء نقيّة ضبابية كمركزٍ لدائرة.

ولدى رؤية هذه القوة الخارقة، عاد إلى عامّة الناس في الساحة شيء من الاضطراب أخيرًا، أما على المنصّة الخشبية أمام الجمهور، فقد فتح المربوطون إلى الأعمدة عيونهم واسعة، ينظرون إلى الهالة وهي تجتاحهم بعظمة لا تُردّ، وقد علت وجوههم الدهشة والرهبة —

وحيثما مرّت الهالة، ظهرت على المقيّدين أستارٌ ضوئية خافتة، ثم أخذت هذه الأستار تهتزّ بعنف، وتتشوّه فتتشكّل فيها شقوق لا حصر لها تشبه الظلال، تطفو إلى جانبهم وفوق رؤوسهم، وتبدو جليّة إلى أقصى حدّ.

وكان فران بيلان ينظر إلى هذا المشهد بارتياح: فكما توقّع تمامًا، أولئك الذين يعيشون في الخوف والشكّ في أنفسهم يستحيل أن يجتازوا محاكمة الزندقة.

وظلّت الهالة تنتشر إلى ما وراء المنصّة، ثم أخذت تدريجيًّا تتخذ هيئة التلاشي.

ولما رأت جماهير حافة الساحة الهالةَ تقترب، بدت على وجوههم علامات التوتر، فبعضهم تراجع خطوةً خفية، غير أنه لم يجرؤ على إظهار ذلك بوضوح، خشية أن يلحظه الكهنة على المنصّة؛ وبعضهم كان واقفًا بوضوح في الصفوف الأمامية أكثر من اللازم — فقد وقعوا داخل نطاق ما تغشّاه الهالة.

وفوجئ فران بيلان إذ رأى في تلك الهالة المتلاشية للتعويذة الإلهية الكبرى عدّة كتل من بهاء مشرق ثابت قد أضاءت.

أيكون بين عامّة الناس من بلغ هذا القدر من التقوى؟

لم يكن يبتغي إلا أن يُرهب أولئك العامّيين ببقايا التعويذة الإلهية، فإذا به يرى استجابةً من النور المقدّس.

ونظر هذا الأسقف المؤقّت بدهشة بالغة إلى مواضع ظهور تلك الكتل النورانية، غير أنه ما لبث في اللحظة التالية أن انصرف عن تتبّع هيئة »أولئك المؤمنين الأتقياء«.

فقد أدرك أنّ التعويذة الإلهية الكبرى، التي كان ينبغي أن تنتشر إلى أقصاها ثم تتلاشى طبيعيًّا، قد بدت كأنها تعزّزت من العدم، وأنّ تلك الهالة التي كانت قد خبت خفوتًا شديدًا أمام الجمهور أضحت فجأةً بالغة الإشراق!!

فالتعويذة التي كان يُفترض أن تبقى حبيسة ما حول »منصّة المحاكمة« بدت كأنها دخلت في رنين مع أداة إلهية مقدّسة ما، فأُعيد ضخّ الطاقة فيها، ثم أخذت تزحف نحو الساحة كلها باندفاع بالغ العنف.

وكان فران بيلان ينظر إلى كلّ هذا مذهولًا، ثم أدرك فجأةً في قرارة نفسه — آه، لقد انتهى الأمر.

:。: