الفصل 118 — الفن الإلهي والسحر

وفي اللحظة التي كان فيها التحوّل على وشك الاكتمال، توقّف الدرويد عن تلاوة التعاويذ، وأزال البلّورتين، وبدأ بجدّية يتلو أدعية إلى آلهة الطبيعة: «أيّها الآلهة الطبيعية العظيمة، حماة الحياة، أيّها الأرواح الطبيعية العظيمة... لا، بل أيّها القلب الخشبي، هادي الحياة، إنّ مؤمنك الورع يتضرّع إليك هنا، ملتمسًا استجابة آلهة الطبيعة، فأنزل بركاتك من عرشك من خشب البلوط... خشب النخيل... لا، لنبقِ على خشب البلوط، أنزل بركاتك من عرشك من خشب البلوط، واملأ هذه الجرعة بطاقة الحياة، واجعلها... أوه، هل اكتمل العمل؟»

فخفّض بي يون رأسه ونظر، وتأكّد من أنّ الجرعة قد اكتمل تحوّلها بالكامل، فتوقّف بحزم عن الدعاء الذي لم يكن يعرف كيف يُكمله، وأخذ الجرعة من المذبح ضاحكًا وقدّمها إلى غاو يانغ: «انظر، جرعة تحفيز نموّ النبات، طازجة خرجت من الفرن، وما زالت دافئة.»

أمسك غاو يانغ الجرعة، فأحسّ بأنّ جلد وجهه كلّه يرتجف ارتجافًا لا ينقذه منه حتى وجهه المربّع ولحيته الكثيفة المنتشرة على وجنتيه.

أهذا العجوز الخبيث كان يمزح في فقرة الدعاء الأخيرة تلك؟!

غير أنّ تلك الفقرة نفسها من دعائه الأخير، القريبة من العبث، والتي كان المؤمن العادي قد أهلكه إلهه سبعين أو ثمانين مرّة بسببها، هي التي جعلت ما في قلب غاو يانغ يتأكّد تمامًا.

إنّ الفنّ الإلهي للدرويد في سالف الأيام... قد زال بالفعل زوالًا تامًّا.

وما بقي اليوم في هذا العالم ليس إلا سحر الدرويد.

وضع الكأس الصغير الذي لا يزال يتصاعد منه البخار جانبًا، ونظر في عيني بي يون: «إن لم تخنّي الذاكرة، فإن الصلاة التي رتّلتها قبل قليل هي في الحقيقة مقتطف من ‹الكلمة المقدسة للأحراج›، أحد نصوص مذهب قلب الغابة في طائفة سينمينغ.»

أبدى بي يون شيئًا من الدهشة: «حتى هذا تعرفه؟!»

«لقد قرأت ذلك الكتاب،» لوّح قاو يانغ بيده دلالةً على أن المسألة ليست بذي أهمية، «ما أريد قوله هو: هل سحر الكهنة الدرويد حقًّا مولود من السحر الإلهي؟»

(ترويج لكتاب: ‹أنا، الإله، المخلّص› بقلم شي يو — نعم، هو نفسه كاتب ‹طائفة الإله الصغير›؛ وهذا الكتاب أيضًا يدور حول طائفة إله غو يا، من نمط الغزو الثقافي والتبشير.)